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第八章 考较符术(下)
 凌初子指着褚小蝶毫不客气地说道:“据贫道所知,本门中并无净清散人其人,此人必是假冒我天师宮的名号四处行骗之徒。张大人应当立即拿下她送官法办。”

 张同辉讶异转向褚小蝶:“道长可有话说?”

 “凌初子师兄说贫道假冒,贫道也怀疑他的⾝份呢。”

 “荒唐,贫道乃天师宮嫡传弟子,有⽟牒为证,你能拿得出来么?”凌初子抬起手,掌中亮光闪过,出现一块三寸大小的⽟牌。

 张同辉恭恭敬敬地接过⽟牒,仔细看了一会儿,连声赞道:“弟子在任所时有幸接待过天师宮的仙长,见过这种⽟牒,果然一丝不假。”

 “贫道也有⽟牒,请张大人验看。”褚小蝶用同样的手法取出一块⽟牒。

 张同辉接过去仔细看了半刻,点头道:“这块⽟牒上有朝廷的编号暗记,应当也不假。”

 “什么?拿过来给贫道看看。”凌初子抢到手里仔细看了看,然后掐个法诀打进⽟牒里,⽟牒立即泛出红、⻩、蓝三种毫光织辉映,他颇觉意外,失声道:“果然是真的,难道真是真的?”

 这枚⽟牒当然不是真的。名门的弟子行走凡间皆不屑借用其他门派的名头,无门无派的陶勋自然没有这层顾忌,尤其他创设的太平门为行事方便少不了各类造假印信,恰好门主孙思正以前是个坑蒙拐骗的主,造假最內行。

 昔年陶勋从噬⾎魔君手里夺得过天师宮的⽟牒,后来孙思正讨去下功夫研究,将⽟牒中天师宮的独门的噤制研究得通通透透,‮解破‬得彻彻底底,这种由孙思正炼制的⽟牒就算张天师本人也分不出真伪,丁柔将假⽟牒当成玩具送给褚小蝶,此刻派上大用场。

 “纵然⽟牒是真,也不能证明你的⾝份,你可敢与贫道较量天师宮的无上道术?”⽟牒上分不出真假,凌初子理所当然地从道法上寻找突破口。

 “有何不敢?”论及法术,褚小蝶自然不怵。

 凌初子提出的比斗题目是天师宮闻名天下的灵符。

 待众人退出房间后,凌初子从袖中抓出一道纸符往地上一扔“哗啦”一声平空出现一套香案及法器。他左手抓起青铜七星剑,挽出几个剑诀,接着右手抓起金质铃铛,念动咒语,铃铛一响,火烛无火自燃起来。

 “好,妙呀,竟能不借令牌、鼎药便发动南离明火咒,真不愧是天师宮的法师。”广成法师和守因法师一齐小声称赞。

 志坚上人见张同辉露出不解神⾊,小声解释道:“道家的南离仙火咒除了要念咒语和结印之外,令牌和鼎药也是缺一不可的,咒语用于勾通鬼神,令牌用以指令鬼神,鼎药将鬼神之力转为南离明火。似凌初子法师刚才的手法,应当有拘役鬼神的神通。”

 开坛作法讲的是六识闭塞、精神集中,凌初子对他们的谈论恍若未闻,一心一意依着法诀叩齿,脚下开始步罡踏斗,口中念念有词。似这般舞了会剑,摇了阵铃,放下剑、铃,从香案上捧起⽟笏向东、南、西、北各拜八拜。

 了灯禅师不甘寂寞地向张同辉解说:“这是在问讯于各路神仙,借来法力。我释家不必这样⿇烦,只要禅功⾜了,自具五种神通,就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神⾜通,役鬼驱神如使臂指。”

 凌初子重新拾起铃铛,左手不停地变换手印,右手一边摇一边在火烛上绕来绕去,如是五遭后停下来,这时复默立念完一遍安神咒,这才换作左手执笏,右手执剑,将桌上的纸马兵将、云鹤甲马、龙车凤辇等物一把火烧化成灰,香、酒、果、茶、饭等祭品一起抛⼊旁边⽔桶中。

 张同辉不待两个和尚的解说,抢先道:“接下来该要画符了吧?”

 两个和尚齐合什赞道:“张大人果然聪慧。”

 定闲法师赞叹道:“按我道家作法的规矩,步罡踏斗必须在野外无人之处,或者至少是间无人的净室,总之绝不能有生人在旁,否则要受鬼神的反噬,凌初子道长修为精深,不避生人,而且一坛之內借来五种神祗的法力,这等修为着实教贫道敬服。”

 房中,凌初子提起朱砂笔在⻩纸上龙飞凤舞地画起来,五张灵符一气呵成。画毕,向褚小蝶道:“净清散人,你既是天师宮出⾝,可能说出这五道符的来历、功用和用法?”

 褚小蝶走到香案旁扫了五张符一眼,不慌不忙地道:“这有何难?你画的第一道符名叫太上镇琊符,乃天师宮太上灵宝敕宝忏第二十三种,功用镇庒琊祟,施符时须结青牛宝印。

 第二道符名叫上清轩岐符,功用安神宁心、驱秽却琊,乃上清天医济世法忏第七种,施符时用大圣济天尊宝印;

 第三道符名太乙移星符,出自昊天科第七十三种,有不着痕迹而搬运万物之功,以九狮宝印加金轮宝印施符为最佳;

 第四道名⾚书梵炁符,出自元始伏魔法咒第一十七种,是做聚气朝元功课之用,以南离明火印引燃;

 最后一道名云雷八部符,乃太上祈雨**第三十四种,用以召唤云雷八部,不过凌初子道友这一笔可画错了,挑起角度应再向下去两毫,收尾该长半分,否则用的时候要⽩⽩浪费掉两成法力。”

 凌初子听她讲解一符便点一遍头,到最后一符时听她挑错,反驳道:“祖师传授便是如此,哪会有错?”心里却想:“难怪以前用这符的时候有些吃力,原来错在此处,改天找个机会验证一下。”

 “道友出这五道灵符,想必是要考较贫道是否知道这五符需再各对应一符才能尽展其功效吧?”褚小蝶提起笔大笔一挥,五道新符立刻画就,她将笔一搁,笑道:“好了,请查验。”

 凌初子同另外几个道士被她这样的⾼效率惊得瞠目结⾆,上前将符一一检看,一会儿点头,一会儿‮头摇‬:“符倒是画得没错,可是你一不作法,二不念咒,三不结印,四不请神,纵然形似,怕是毫无效力。”

 “大道无形,拘泥于形式反落下乘,只要功夫到了,符画对了,灵符的神效自然也就有了。”

 凌初子愤愤地道:“大言不惭,你以为你是天师么?”其实这十道符中都有天师宮秘而不传于世的独特关窍,外人决计不知道,他见她能识别、画出,心里的怀疑已经褪去了五分,但是听她“自大”之言后怒气复生,于是较起真来。

 拿齐十道符依次当场实验,他却哪里知道,面前这个净清散人是个修仙者,天师宮法术出自仙道界,所谓的符术关窍在仙道界其实是最平常不过的常识。他将符一一试过之后,发现她画的符威力更大,这样一来他疑心更甚。

 他久在天师宮,对自己和师长以及天师本人的道行有几斤几两知道得一清二楚,这个净清散人信手画就的灵符中所蕴含的法力比天师本人画的也要強上数倍,这份道行绝对超过了天师宮任何一个人,这样的人更不可能在天师宮中默默无闻。

 天师宮自汉时进⼊世俗之后,很快与世俗同化,其修仙法门残缺不全,历代弟子鲜有修到金丹期而超越凡人寿命者,当代天师也不过刚到灵寂期,比已到金丹后期的褚小蝶差得实在太远。

 凌初子是个机敏通变之人,略一思索知道遇到了⾼人,心头虽有不忿却不点破,试完灵符忍气呑声地道:“道友法力⾼強,通晓我天师宮的符咒道术,贫道敬服,再无疑问了。”  m.LAnMXs.COM
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