究竟是谁的手在抓“乳”与摸“头”
泰坦尼克号沉没百年之际,经典大片《泰坦尼克》又披上了高技术外衣隆隆驶进中国,只是没有想到,十几年过后这部重新上映的大片在我们这个古老的礼仪之邦,又引起了不小的口水波澜,大体就是关于
镜头的删减问题,一个在十几年前都不是问题的问题,在二十一世纪零十二年的中国却成了一个问题,当然十几年前这个问题之所以不是问题,据说完全是因为某上峰对这部电影的偏爱,于是喜欢揣摩上意的好事者也就投其所好,以文明进步为由,留下了这些经典镜头,当然用时现在的髦词来说这都是谣言,需要求证,不过与好事者们无尽的揣度相比较,人民们倒是在欣赏这部电影的时候,没有刻意过多的讨论这个话题,他们把感动的泪水
在影院,讨论最多的则是那些经典永恒的场景以及爱情对白。
以上就是十几年前的情况,从上到下都反映出对于新生事物的一种宽容,可这种宽容怎么在新千年第一个十年之后的中国忽然戛然而止了,其实仔细想想实际上也不是戛然而止,而是愈演愈烈,联想到几年前上映的《苹果》与《
戒》导演与演员们的命运,回过头再看看如今的《泰坦尼克》被一刀切,或许你理解好事者们的苦心孤诣,只不过谁能想到,在巨轮泰坦尼克沉没百年之后,在一刀不剪的影片《泰坦尼克》上映十几年之后,3D纪念版《泰坦尼克》依旧被剪掉了两分钟的
,而这事就发生在二十一世纪号称已经进步文明的中国。
好事者究竟为何又制造事端,也是坊间传说各异,但传闻最多的似乎就是由于新技术太过
真,怕某些
之徒在影院中情不自
,看到了过于真实的
房就会手舞足蹈的
抓一气,如果误伤前排观影者的头颅,则可能会引起不小的人民内部矛盾,这真是一个足够影响到和谐社会建设的好借口,可我就是不知道好事者们进不进到,如今现代化多一点的影院院线中看电影,那里有足够的条件让人被摸头吗?我知道的院线前排与后排的间距一米,高低错落有致,每个人几乎是躺在座位里看电影,这样的距离我相信手段与思维再高超
的
情狂,也不会狂
到跃起躬身抚摸前排人的脑袋,用以
足自己的意
,进而拿来把玩的地步。
当然据说某现代化影城也有情侣包厢,但那里就是发生了互相摸的事件,也是关了灯后两个人自愿发生的事,除了接受事后卫道士们的谴责之外,似乎也就到此为止了,更何况在
片几乎是半公开叫卖的中国,区区几分钟的
,我相信实在
起不了
情狂们的太多
望,而且既然十几年前都相信人民的智慧了,怎么在
益开化文明的今天就又怀疑上人民的智慧了呢,实在是不应该,我相信这次好事者们的意思,应该不会是上峰的意思,因为高呼反封建,反礼教的上峰们根本就没有封闭社会的意思,只不过好事者们老想意思意思,而对人民这样做真的是很没意思,倒是对于那些被曝光的真正窃据高位尸位素餐的
情狂们,这点意思实在是提不起意思,当然这个意思这也就是我个人的意思,我希望好事者们能够仔细思考后能够真正理解我的意思,而不要劈头就问我到底是什么意思。
如果明白了我的意思,好事者们就会知道他们最应该做的,不是要挥起剪子毁掉经典,而是要学习这部影片中人
释放的
,对着镜子认真审视自身制度的缺陷,问问自己到底是在促进文化的大发展大繁荣,还是披着这样一层外衣阻挠一切,以捍卫特权扫
文化为己任的部门,不应该存在于号称一切要与时俱进的文明社会之中的,因为法治社会不会允许肆意践踏法律的部门存在,我们的文化事业要发展就是要不断地突破心灵
忌超越自我,而心灵上的
锢是阻挠文化繁荣发展的致命毒瘤,只有切除它,才会创造一个健康宽松的发展环境,这是一切社会文明进步的标志,就如文艺复兴冲破宗教笼罩的黑暗中世纪一样。
《泰坦尼克》为何会有这一段人体素描,因为那是一种自由心灵挣脱世俗
锢后的完全释放,毕加索是伏笔,自杀则是心灵
锢的末路,人体素描则是点睛,为爱而牺牲则是人
的升华,他告诉我们,只有冲破心灵藩篱,我们才会懂得生命存在于天地之间的可贵,这才是生命永恒的意义,而为了挚爱放弃生命,此时生命的意义才会彰显真正的伟大,那些为了
锢灵魂而只
足私
的所谓的爱,是不会长久永恒的,这个道理对于每一个人,每一个民族,每一个国家都适用,放弃这种永恒之爱,而选择继续自我
锢,这样的人,这样的民族,这样的国家是没有前途的,势必将被
趋进步的人类社会文明所唾弃,我奉劝好事者们收回抓“
”与摸“头”的手,为中国社会真正的文明进步放下手中的剪刀,用法律去捍卫文化的公平与正义,这样我们的中华文化才会有光辉灿烂的未来。
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