孙子的生与死
35集大型连续剧《孙子大传》刚刚看完,心中就莫名的升起很多疑问。
两千多年前的事情,写得这么轰轰烈烈,看起来这么真真实实,拍得这么引人入胜确实不易。我们看到了孙子的得势与挣扎,看到了孙子的失落与彷徨,看到了孙子的痛苦与涅槃。孙子,仅仅13篇的作品,几千个字的创作,何以
传至今?何以有如此大的魅力?编剧在假设,导演在假设,演员在假设,他们终于逃不了历史变迁的必然规律,终于逃不了一个正常人成功的必然规律“地狱—炼狱—天堂”最后以广阔的历史原野为背景,以浩大的战争场面为载体,向人们展现了两千多年前这个伟大的人物的精神和故事。
东周列国的硝烟虽然早已散去,但当这台戏搬上荧屏的时候,那些战争就好像如在昨天。其实战争从来就没有停止过,2000多年来,每天都有战争发生。今天美法联军就在空袭利比亚。看看现在的利比亚,多像2000多年前的中国,利比亚那么富裕的国家,战争又代表着谁的奢望,谁的意志?是谁把人民引入了这场争战。战争一旦打响,就会有死亡,就会生灵涂炭。这是必然的,但是心中不能平的是,为什么要把战争作为牺牲的理由呢?那些勇士视死如归,让人可敬又可恨,正是因为这些勇士,他们抛头颅洒热血才,才换来了今天的和平安宁,也或许因为这些勇士,战争的发起者才看到了自己的前途。有战争就有胜负,想胜利就要有兵法。孙子是死了,但《孙子兵法》却从来没有被人遗忘。在那些将军的眼中,《孙子兵法》里有千军万马,有决胜千里之外的筹谋,他们把孙子兵法当成了一把利剑,侵略者拿着,守卫者也拿着。倘若孙子活着,这绝不是他所愿意看到的。
孙子兵法之所以能够
传至今,我觉得关键在于他想用兵法追求和平。东周列国,诸侯争雄,天下一片狼藉,人民生活在仇恨和战争中。为了减少战争的时间,使天下尽早统一,孙子编写了孙子十三篇,这本来就是为了和平。可是吴王阖闾凭借孙子的谋略,以6万人击破囊瓦、沈戊戌20万大军,马踏郢都后却不知体恤臣民,大肆屠杀,好似日本鬼子进村一样。这样的战争,是追求统一吗?能追求统一吗?孙子陷入了悔恨之中,不断反思,重新修订了《孙子兵法》,孙子再也不是那个想一试自己兵法的孙子,再也不是一个想领军打仗的将军。他和老子、孔子相遇,探讨中庸大道,假想小国寡民,无为而治。他不断的强调“慎战”“止战”“不战而屈人之兵”的思想,他的兵法最终得到了涅槃。世界上绝大多数人都在盼望和平,因而孙子盛行了。
一部伟大的兵法就是为了止战。因为战争,《孙子兵法》活了。当那一天没有战争了,孙子就活了。
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