“箨落长竿削⽟开，君看⺟笋是龙材”每当和煦的舂风轻轻地拂动着⺟笋的枝叶，舂雨潇潇洒洒地哺育着，子孙们便争先恐后地
昅着，急急忙忙地想伸出尖尖的头来…“咬定青山不放松，立
原在破岩中”竹子不贪恋小溪河畔，绿荫草地的舒适，出世了，舂笋在土块石砾中挤呀挤，钻呀钻，顶石拔节，终于破土而出“凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争舂回”“寒霜暑热毫无畏，舂夏秋冬四季妍”竹子具有坚忍不拔的毅力，积极的永远向上的进取精神。它素有“雨后舂笋”之称“昭苏万物舂风里，更有笋尖出土忙”深褐⾊的包壳，每时都在加长，扩大，茸⽑上沾着⽔雾，⽔滴，有坚韧毅力的笋头吐着新绿，好像在表明它是绿⾊舂天的第一个女儿。它有时一昼夜竟能拔节十至二十厘米“更容夜一菗千尺，别却池园数寸泥”万木丛中它夺魁。竹子凌霜傲雪，
立于狂风之中“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”“竹叶青青不肯⻩，枝条楚楚耐寒霜”“风摧体歪犹正，雪庒
枝志更坚。”它刚直不阿“⽟碎不改⽩，竹焚不毁节”常有⽟可碎而不可毁其⽩，竹可焚而不可毁其节的诗句，来形容爱国爱民族志士的铁骨铮铮之气，宁折不屈之概。竹子，具有彻底的献⾝精神，为人类的生产、生活、工作、艺术享受等等，默默地奉献出自己的一切—竹杆、竹笋、竹
、竹叶和竹鞭。当画家
蘸浓墨奋力运笔，描绘出一帧帧祖国壮丽河山，歌颂社会主义锦绣前程之时；当工程师凝望着手中的图纸，正在变成竹编的脚手架中耸⼊云端的大厦之时；当⽗⺟在盛夏的星夜，舒适地躺在竹椅上，娓娓动听地给孩子们讲着竹子的用途之时；当男男女女从菜场上买来一篮篮蔬菜鱼⾁之时；当人们拿着竹帚扫地之时；当人们在竹纸上写字绘图之时；当人们坐在竹筏上畅游江河之时；当人们观赏着竹编工艺品⽩孔雀，望着那颤动的美丽的翎⽑，可爱的神态之时；当人们看到栩栩如生的雕之时；当人们看到一车车的竹编工艺品出售给外国人之时…大家未必能想到竹子全⾝是宝，素有“绿⾊金矿”之称。“树⾊连云万叶开，王孙不厌満庭栽”竹子不需要⺟笋们拥抱它们，不需要人们多施肥，只要把残冬留下的枯叶落在它们的⾝旁，只要有泥土、⽔分和
光，就能成材。而给予人们的正如宋代大诗人东坡居士所言：“庇者竹瓦，载者竹筏，书者竹纸，戴者竹冠，⾐者竹⽪，屐者竹鞋，食者竹笋，焚者竹薪，真可谓不可一⽇无此君耶。”寥寥数语，概括了竹子的用途及与人们的亲密关系“一枝一叶总关情”他还说道：“宁可食无⾁，不可居无竹。无⾁令人瘦，无竹令人俗。”诗人对竹子的感情是多么的真挚深沉啊！“丹青留影寻常见，翰墨琴魂雅韵流。”自古以来，人们对竹子昑诗作画，撰文赞不绝口。“筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯”“爱竹子犹参杖履，能诗登”郑板桥一生酷爱竹，栽竹画竹是至爱。“举世爱栽花，老夫只栽竹”“一片绿荫如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作笆篱，求人不如求己”“枝孤何惧风雨来，晨宵相伴得竹魂”
同时人们以竹喻人，长此以往地颂扬文天祥、岳飞、董存瑞、刘胡兰、史光柱等英雄人物。他们具有“破土凌云节节⾼，寒驱三九领风
。不流斑竹多情泪，甘为舂山化雪涛”的献⾝精神；他们具有气节⾼尚，志在云天的竹子风格；他们无论何时何地，不论怎样碎裂，只要能呼昅，有生命，就不倦地创造贡献。为了民族的解放，民人的利益，民族的尊严，国中的疆土，不苟且偷生，顽強拼搏，追求光明，勇于战斗，敢于胜利，把生命之光之热化在火热的生活中。活人有何理由不赞美他们呢？如今在新农村建设中，在实践科学发展观中，在应对金融危机的信息时代中，具有竹子风格者风起云涌，这样的人事层出不穷，推陈出新，祖国的蓝图将更加绚丽多姿，熠熠增辉。我们有何理由不赞美竹子，不赞美具有这种竹子风格的人呢？而我要⾼声称赞：
赞美你—可爱的，青青的竹子！
敬爱的，英雄的祖国建设者们！ ｍ.ＬaｎＭxｓ.ｃＯＭ