第五十八章 过阴
孙为民一边给老胡三人讲故事,一边缓和着气氛,他不想让大家太紧张,毕竟下
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曹听起来太诡异。
这时候,蛟女又无声无息的出现了,小声嘀咕道“好了,我们下去吧”看来她对打扰四人的谈话有点不好意思,这蛟女还真是本分的很。
刚刚放松下来的四人一听这话又都有了些怪怪的感觉,同时沉默了下来,跟着蛟女向
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内走去。山
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并不是很深,但却一直向下而去,行了七八分钟就到了地头。一路很顺利先前的那些‘人牲’并没有出来,看来蛟女已经说服了他们。
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底像是一处密室,也就二十多平的样子,五个人下去显的有点拥挤,一块大石头摆在正中央,怕是有五六十斤重的样子,四四方方的摆在地上。孙为民看过石头后,就打量起四周的
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壁,一看这儿的石头都发着暗红色,暗自点头道“到也好,省去遮光布,再加上
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身石到是天成的一处过
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的好地方,不亏为黄泉路口”看来他好象很满意。同时也明白了,为什么此处有‘人牲’守着了。
“老胡我下去以后,你们千万不要动我身体,看我头上之符自己飘动的话,一定要把
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身石帮我拿下来。我这次下去不一定要多长时间,但不会超过七个时辰,你们千万不要急啊”孙为民谨慎的
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代着老胡,并凑了上去小声嘀咕道“你也知道我头一次下去,可能时间要长点,你们可千万不能急啊,符不动不能碰我”孙为民这是怕老胡他们心急害了自己,过
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的人没上来前是动不得的,更不能见阳光,也不能见风,所以过
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的人都要用遮光布当光避风。用红布是因为红色可避
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,能防止
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之物使坏。
由于过
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必须持
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而往要收
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气,所以不能见光,光为天,主
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,一但见光就会
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相刑害死过
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之人。还有,不能让人碰也是这个原因,因为生(活)人自带
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火,会对过
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者造成相冲。至于避风的问题,是怕风吹飘了符咒,吹落的话过
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者亡,就是吹动了也容易让起
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身石的人产生误会,因此一定要避风。这深
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之内‘天光’自是见不到,风也不得入,所以孙为民很满意。
老胡听完孙为民的
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代并没有说话,只是咬着嘴
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点了点头,还是很不放心的样子。
“好了,今天可是我的大日子,你们要是有亲人在下面要带话的,报上姓名,生辰八字,还有籍贯和过世之时,能寻到我一定带话”孙为民边说,边取出道符,在四周烧了起来。他这样做就想赶赶
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,其实也是多余,有蛟女护着应该没事,再说外面还十几只镇宅‘人牲’守着呢,孙为民这头遭过
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也算是排场十足了。
烧好道符以后,孙为民从地上拾起一撮泥土纂在手中。并把过
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符贴在了头上,爬倒在地上开口道“帮我
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上吧,一定要等我上来啊”孙为民这是让老胡他们帮着上
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身石呢。
老胡三人一看,知道今天就这样了,也不好在劝说什么。抬起
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身石轻放在孙为民的身上,放好后都很担心这样
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几个时辰会不会出人命啊?但又不敢开口打扰孙为民,因为孙为民已经把手中的泥土添到嘴里,含糊着念起了咒,三人都知道这是要开始了。
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身石其实就是取个入土之意,
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曹在下人入土为安,过
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者当然不能真埋到土里去,所以就用石头代替,石五行属土
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在身上就可以代表入土之意。但玉石等宝石不行,它们的五行是看颜色的。至于口中吃土,是为了下去好和
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魂沟通,正所谓小鬼吃泥说鬼话,人下去要想说鬼话也必须吃泥。
其实过
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之事,在行当里说难也不难,难就难在会此术之人越来越少。主要是因为现在
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曹很少上来招‘
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差’了,‘
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差’就是生人(活人)做鬼差的意思,
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先生严格的说也可以称做半个‘
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差’。‘
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差’所做之事就是帮着‘鬼差’办事拿人,‘鬼差’毕竟属
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魂在
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间走动也有不方便的时候,所以需要‘
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差’帮忙。但‘
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差’有一点不好,就是它们毕竟身在凡尘,牵挂良多难免顾及人情或为名利而
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道天机,总是招若出不必要的麻烦,所以能长久做‘
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差’的人就越来越少了。时间一长,
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曹也不愿意再给自己添麻烦,就不上来找‘
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差’了,估计这个行当怕是要‘绝户’了。
过
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总的来说分两种,一者称做——牵魂。也就是说,不用下到
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曹去,而是把所要找的
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魂直接喊来,这样做的人多是拜三姑、鬼王、土地神之类的鬼神为师傅,也就是当了‘
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差’。哪家要是有人过世,想念亲人或是亲人死的时候有什么重要的事没
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代,就可以找‘
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差’帮着牵魂上来问话,但人死过了四七以后,就很难喊上来了,因为四七过后就有可能再入轮回了。
不过现在这样的人几乎是没有了,我给大家介绍下,以免大家上当。现在自称可以牵魂的人大都是在行欺人敛财之道,其实看破他们也不难,他们牵魂以后总是含糊其词,说的话让人似懂非懂很难明白,这样的人一般都趁人不注意问人姓名,完了装做帮人牵到了魂,开口就叫你名字的后两个字,或是含糊的喊出叠音字,让你听不明白他说什么,但又好象是在叫自己的小名。如,云云,丽丽,涛涛什么的。要不就是小亮,小三,小四什么的,反正是假装喊人名字。要是他一点也不知道你的名字,那他就会
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喊,直喊到你有反映为止。完了就继续说什么,你来了啊,我在下面好苦啊,救我啊,帮我求菩萨啊什么的,这都是假的。
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魂凡在
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曹受罚的时候是上不来的,‘
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差’也不会有那么大的面子,能把正在受苦的
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魂从地狱刑罚中喊上来。
还有,要是几人一起去见牵魂的时候,更容易上当。骗子总是把这几人分开,让其中一人去中途烧纸上香,完了要你在纸钱上写后人名字等信息,说是必须这样,要不收不到。完了看到这些信息的人,就会想办法把这信息传达给装‘神汉’的人。这样就造成了喊名很准的情况。
要是遇到了精明人,对‘神汉’产生了怀疑,那‘神汉’就会马上装做很生气或说出了问题招不上来了,打发了你。有的干脆一看这人不好骗,直接就说办不成这事。一般骗子都是骗女人为多,见到精明的男人就会很小心。
对付这样的人,有个最简单的办法,他们喜欢顺坡下,你要装做很信他,完了马上编出一件事来,好象很重要,完了问他,如——我最近找了女朋友,您帮我看看。其实你没女朋友才要这样问,骗子就是靠话唬人,你开了这样的口,他们一定接,因为这样的事怎么说都行,你挑不出他的理,好也行坏也行,全凭他说。要是你没工作,你就专门问他,我最近能升官吗?都可以。总之骗子要防,不可
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信。
继续说过
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的事,第二种就是孙为民现在用的这种,民间叫过
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也叫落
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。是
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道里用的方法,也就是说,
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先生自己下去。有时候也能带人下去,这方法现在就更没人会用了。不过带人过
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的是很难骗人的,毕竟事主自己亲历,要是有人说能带人过
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,那这人八成是有真‘手艺’,至于真假你一试就知这就不解释了,不过不要
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喝符水,现在
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要也多。
先生自己过
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的,真假就不好说了,他完全可以怎么说都行,因为过
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和牵魂不一样,多是为了去灾解难,解不了他可以说你罪孽太重,要是你走了运那可都是他的功劳了。不过很多人都是临灾求心安,宁可去试,但十有**是假的。不过,能过
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的人都会相面,观你面便知你运,不需问便道你事。所以,找过
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的人可以先让他看看面,少说多听,准不准你自己知道。相面之道,最准的那支讲究过午不看,因为人过午面相就会变,看也不准,所以有人只早上相面这是有讲究的。但会相面的人可不一定能过
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,但能过
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的定能相面。
罗嗦了这么半天,孙为民在石头下
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的好是辛苦,渐渐的神智迷糊起来,只感觉自己像是在驾马狂奔而行,恍惚如穿行在林中又似雾中,光线昏暗看不太清楚,但他知道并不是黑天。慢慢的也看清了四周的情形,原是一黄土大道,行人无常的行走在路上,装扮行头和世人无异,怎么看都像是普通的路人。孙为民骑在马上奇怪,心道“这便是黄泉之路吗?看这天色大白,但又不见天光耀眼怕是错不了了,这马儿就是老爹所说的过
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符所化的纸马吧?”
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