说实话，刚幵始看《川南随笔》的时候，有种涩的味道。如刚入口的茶，拉不幵飞翔惯了的随意之思想的舌头。
我们习惯了，一饮而尽的碳酸饮料型的小品文，习惯了大酸大甜的可乐型的言情小说。习惯了滑
有营养的有教育意义的散文。唯独没有常品这茶一样的心理式的随笔长篇。时间的仓促式客观的存在，而不愿意把心静下来，沉到生活的底部，来品味生活，是不愿意做的事。总觉得快餐能解决的事情，自己何苦费力去动手、动心去煮出茶来。让心的每个细胞都浸进去，让苦涩的真实感受心跳的咚咚响呢？
然而快捷的东西终归代替不了系统的、整体的文化带给我们的滋养功能。心理的、或者性格的、甚至感情的营养缺乏，导致人们得了富贵病，现代病。缺乏耐心、浮躁、推诿、扯皮，而不会冷静深思。在每个夜深人静、灯火阑珊的夜晚，在每个细雨蒙蒙、草绿鸟鸣的清晨，在鲜花掌声、霓虹闪耀中，在集体个人、公益和私利的割舍时，剖析式的判断出自己的良知，自己的位置，自己的角度，自己的真正感觉，自己真正要什么，去做出一个疼痛般的真实的判断啊！这些正是本书提供给我们的东西。
作者游历的地方就是思想扎
的地方。“图书馆与其说是一块空空的仓库，还不如说是一块绿洲，人迹罕至的戈壁，其真正意义在于难得的绿洲原本就是为少数执意者而造设的，你也明白，大师及其作品不正是沙漠中珍稀得令人舍弃性命也要找寻的水和绿洲么？”这淡淡的文字里蕴含着作者思虑的触角，正向每个阅读者的神经伸来。由知识的绿洲到认知的绿洲，诗意的想象，留给了多少想象的空间啊？还有，“ 他们在节日总有小小而别致的礼貌相互赠送，自然也会写上中文系的气味和大概只有中文系才有的善感。他们关注着一切有关生殖和避孕套之类的最新研究动向和成果，在理论上站不住脚的，现实却给予他们丰沃的土壤，若在现实里被痛击得头破血
的，他们就在文学的大拼盘里拼出它们应有的秩序。”这是以形象的方式解读给我们青春的懵懂和唯美。在想象和现实里徘徊的影子，仿佛是昨天的你我。鲜活而动感的记忆就浮现于眼前。文字的张力实足。“繁星的轨道被截断了。夜晚，都市里的夜晚像一块馅饼，被****摩抚着的人们啃着，嚼着，撕着，一片片地扔掉。黎明时分，那些夜的碎屑变成病菌，使人们昏昏
睡。”这一个隐藏黑暗和暧昧的夜，遮住了****的嘴脸，却留下了他们丑恶和贪婪的口水。一针刺破了虚伪的面纱。有种被揭
的羞
感。“柳
上沾满了事物经过接触后的沙粒，就像我们的
体在相拥时也会偶尔产生世俗的气息。我扔掉了柳。一条船飞速驰过，更大的波
涌了上来，将你的简笔画的形象冲刷得没有任何痕迹，可你的模样却深刻地留在了记忆和思恋的每个地方。”这个简笔画的过程比喻了爱的过程，尽管有风吹土埋，外表可以消失，甜蜜的回忆却深刻地留着。像这样的情节很多，更想象的思考夜很多。所以说，这篇散文可以说是像美丽的石头，有生活内涵的美。那么多的行云
水、大街小巷，那么多的悲
离合、卿卿我我，那么多的生老病死、婚丧嫁娶。我们也许看多了，就习以为常了，甚至麻木了。眼泪少了，没了。思想和眼眶一样硬，没有反应了。都沉睡着的人们啊！享受不到鲜活生命的力量、色彩、温馨给我们的刺
了。唯有作家的灵魂在醒着，给我们值班。看护着我们的精神家园，呵护着园子里的花花草草。本文的作者通过对川南，自己的家乡的每个入眼的事物，入心的
淌，给我们奉献了一杯跨越时间、空间的生活之茶。品生活起居，喝衣食住行。端灯红酒绿，看千古不变的爱情。播放回忆里不褪
的青春。饮这杯茶，可是不能着急的，可是不能转眼瞬间能感受其全部味道的。跟着意识的水，飘过生活的海洋，过奔波生计的海。发现啊，茶叶似的生活琐事。比如在餐厅吃饭，看见一苍蝇。会散发出理解大度的味道，可以浸泡溶解为一串省略号的豁达。发现啊，纠
在一起的相爱的人，他们的灵魂或许在不知道名字的两条大街上呢。而在大洋的两岸，两份漂泊，心已经是云雨分不幵了。青春的宝贵如茶香缭绕，爱情的灿烂如茶韵不绝，浪漫的妖娆如茶之吸引舌头的苦涩。
读心的随笔，随文走的心，不再孤独，不再漂浮。有一份沉淀的生活，一颗香浓的心伴随着。只是得把阅读的心沉到杯底，浸泡进去。
喧嚣的生活啊，有杯茶，就有了宁静和重生。
想读心的文字，就读心的随笔。
沉重了，沐浴了，再次投入纷繁耀眼的生活，能多一份力量，添一分气魄。
站在作者的思想宫殿上，我只捡了几片瓦。要
览心
的宏大，就去自己游览《川南随笔》的多情草木，浪漫椽檩吧。
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