今年跟着丈夫回他胶南的小镇过年，第一次跟着丈夫回家是6年前，那时刚结婚。
丈夫家是个大家族，据说是因为成份不好，在农村为免人欺负，所以拼命的生孩子，丈夫说小时家里的穷是出名的，他爸爸为养家糊口冒着极大的风险在家里养只
，园里种点菜。穷，还要不时被拉出来割资本主义的尾巴，日子过得低人一等。为给大哥娶亲，四姐和另一家换亲为大哥娶了个小媳妇。四姐的婚姻一直不很幸福，男人是个脾气很大的人，又很好的秉承了胶东人的大男子主义，第一次见到四姐，就觉着她与别的姐妹不一样，她的眼睛里有一种如泣如诉、
言又止的感觉，和她独处时，她又没什么特别的话给你说。她的丈夫是个恃才傲物的人，高中毕业生，这在他们那个年代就是农村的高材生了，他是当地红白喜事的主持人，我在他们女婿初四回门时向他请教了不少当地的民俗问题，他的讲解果然头头是道。这次我特意去她家看看，她的家里过的还不错，房子自己设计的很宽敞明亮，是四姐夫的大胆创新，不同于婆婆家的传统的70年代末的民居造型，房间里南窗下是炕，北墙下放得是
，和炕在他家里得到了糅合。有专用的厨房，并有下水道，不过四姐洗菜仍然不习惯
水冲洗，水池子里仍然放一个桶接水，像别的人家一样，厨房里放着个污水桶。他们的儿子也大学毕业，并领回一个南方的媳妇回来，四姐夫带我去他的大棚摘草莓，谈起收成信心十足，回来后我和四姐说起大棚，而悲观已渗透四姐的性格里，姐说大棚要人整天的侍候，没有个农闲农忙，身体快撑不住了。我的妯娌大嫂和她哥哥一样，能说会道，凡事爱争个尺长理短，多一事不如少一事，所以大家平时总爱让她几分，大哥对这个小媳妇也满宠爱的。大嫂爱吃烟，爱说荤话，大嫂的这两个习惯恰巧是当地妇女的最典型代表吧。这几年没回去，听说大嫂手上起了一种很奇怪的癣，前年回家时看她的手用一种草药浸泡成了黄褐色，沾水的活没法干，说话也没了先前的锐气，开始唠叨和牵挂她的在青岛的儿子，盼着儿子快娶媳妇。这次回家过年，大嫂的手好了许多，只是还不敢沾凉水、要忌口。大哥在村里包了100多亩的鱼池，
节正是卖鱼的好时候，我去集上看她，大嫂只管数钱，生人
人一视同仁，很有生意人的敬业和专业，当然也很有老板娘的威仪和自足。大嫂也是当地风俗的传承者和维护者，家里来客人，大嫂要秉承妇道，做一大桌子菜，而且要讲究双数，看男人喝完酒吃完饭，赶紧把桌子从炕上撤下来，重新上茶，而自己只吃糖块充饥，我也是女之辈，而且和大嫂处于同等的家庭主妇的位置，任凭我现身说法也好，强拉硬扯也好，大嫂就是不上炕。大嫂吸烟和说荤话的习惯还是一点没变，我们一块准备饭菜的时候，大嫂还是烟不离口，看着她嘴里叼着烟，麻利的炒菜，和自己先前的审美观发生冲突，不免觉着荒唐，慢慢和大嫂起来，了解了她的喜怒哀乐，倒觉着大嫂的这个炒菜的动作充满魅力，还有她的荤话，我也不讨厌，老百姓的大事除了吃饭就是睡觉，倒是很能体现人的
灵的回归，我是外地人，这种时候只当听不懂就行了，倒也相得怡乐。我们回来时大嫂嘴上架着烟给我们送行，招惹小女，小女大概不客气，大嫂骂道：
你婆婆的黑**，三岁的小孩，就算是童养媳吧，应该也不知道婆婆姓甚名谁，她这边就上了，听得我不
乐了，她问我听懂了？我点点头，其实我没完全听懂，大致知道那个意思，她这么确定一下，是防止我误会，因为前几次她都是骂的：你娘。看来是苛意为我这个外乡人改过了。我因为听不懂他们说话，平时交流很少，见我拉着和在青岛工作的小姑说话，大嫂也凑近我们听我们说话，并自我批评说：大嫂只会说土话。其实我心里喜欢大嫂，正是大嫂只会说土话，所以才活的个性鲜明，不像我们城里人，说话只会打哈哈，我们甚至早就远离了生活本身。 Ｍ.ＬaｎＭxＳ.ｃＯＭ