165 潜修命数之道(2)
在水
深四句
唱的提点下,秦汉的心不仅平静下来,且进入了创造者至高无上的状态。这是连
诵四道口诀的水
深都不曾想到的。她
唱的目的,只是让秦汉了解清楚,命数之道的根本,勿要走入误区。
至于彻底将命数之道掌控,水
深早就没有那份心思了。她比谁都清楚,命数之道之浩瀚,天底下再无任何道法可以比拟。她参悟命数之道,是为了借其大力,而非掌其玄机。不得不说,身份地位的高低,很多时候都绝对了一个人的眼界与境界。
水
深的境界自非常人能及,然而和一个宇宙的创造者比起来,又逊
了许多。她甚至不知道秦汉的宇宙创造到何等境地,在帮助秦汉参悟命数之道时,她甚至也没想到过要让秦汉掌控三生石。
只是盼望着他的参悟比自己强便好。
秦汉目下这份凌驾于命数之道的创造者心态,水
深自然是无法把握的。然而窥其容
猜测其状态,分明是比自己当初参研,顺利了不知道多少。这令水
深心中惊喜不已。她如今要做的,就是猜测秦汉参悟的状态,再将自己于命数之道的所有参悟,毫无保留而不失时机的一一
诵。
所以,才不能让秦汉进入时间静止领域。那样一来,时间上有了偏差,再也无从出手。
秦汉的心已是一片宁静。那曲曲折折
绕个不休的无穷命数曲线,虽仍然纷
复杂,却再也无法撼动他要将之彻底掌控的决心。这样的心理变化连带着身上也出现了几分凌厉和玄妙的气息。
眼见时机似乎差不多,水
深闭上双目,缓缓
诵:
“我窥命数之道,乃享命数天威。六道之间,三千大千世界,百万菩提众生,世间种种,一切因果,尽在命数八十一道,无所不纳,无所不容!”
秦汉身体微微一动,水
深的
唱,分明令不断
绕不断纠
的命数曲线,运转的速度乍然变慢。
在命数曲线趋向于平静的光景,似乎是因为三生石的缘故,秦汉对那句世间种种一切因果,陡然有了新的体悟。无所不纳,无所不容,这意味着,无论是自己参悟的龙象神拳,或者是无量无极大颠覆术,乃至阵道在内的诸般神通,都能在命数之道中找到踪迹,找到原型。
分明看到秦汉眉宇间那丝明悟之
,水
深缓缓道:“命数之道,共十七篇,八十一道。且看《众生七苦篇》。”
“命数第一道,生之道,芸芸众生,有死必有生,我享命数天威,掌其生之道,一切生命,皆在我心。如若不然,我不窥命数。”
“命数第二道,死之道,芸芸众生,有生必有死,我享命数天威,掌其死之道,一切死亡,皆在我心。如若不然,我死于非命。”
“命数第三道,老之道,芸芸众生,有幼必有老,我享命数天威,掌其老之道,一切衰老,皆在我心。如若不然,我老无善终。”
“命数第四道,病之道,芸芸众生,有安必有病,我享命数天威,掌其病之道,一切疾病,皆在我心。如若不然,我病入膏肓。”
“命数第五道,怨之道,芸芸众生,有得必有失,我享命数天威,掌其怨之道,一切怨憎,皆在我心。如若不然,我怨天尤人。”
“命数第六道,爱之道,芸芸众生,有心必有爱,我享命数天威,掌其爱之道,一切情爱,皆在我心。如若不然,我丧尽天良。”
“命数第七道,求不得道,芸芸众生,有
必有求,有求必有不得。我享命数天威,掌其求不得道,一切
求,皆在我心。如若不然,我所求无有成者,穷心尽力而不得所愿。”
缓慢而充满悲伤意味的
诵声渐次停歇。
秦汉的面上
出恍然大悟的觉醒和意想不到的震惊。他早已彻底参悟过命数八十一道,只是始终不得其法。一直以为乃是自己机缘不够,如今才发现,其实是自己不曾用功。八十一道的每一道,他都了如指掌,却从未想过,这其中还分为十七篇。
这第一篇众生七苦篇,便是佛家曰人之七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
人生命数,无有恒定,任何一个细微的想法或者变化,都能导致命数的变化。如人生七苦这般大事,最是对人产生巨大影响。有些人因为苦,而越发努力。有些人因为苦,而自甘堕落。有些人因为苦,甚至践踏众生,沦为恶人…
在这样的感悟中,秦汉分明的看到,三生石内本来逐渐平息下去的命数曲线,再度出现了变化。然而这一次,它的变化不再那么凌乱。数以亿亿万计的命数曲线,竟有了些循规蹈矩的意味。
“众生七苦篇!原来真正区分命数的,并不是单一的道,而是融为篇,合力为之。这就好比将人分为男女胖瘦高矮美丑,有了一个准绳,再去归纳,工作量便会减少许多,也更加工整有序。”
一念及此,秦汉的意念化为十万道,在三生石内的无穷曲线之中,细细探寻着它们的规律与踪迹。果不其然,本来宛如一堆堆
麻堆积而成的命数曲线,竟开始渐次变得有序起来。
“命数第八道,
之道,道分
,有
有
。我享命数天威,掌其
之道,一切
癸,皆在我心。如若不然,我不通
。”
“命数第九道,
之道,道分
,有
有
。我享命数天威,掌其
之道,一切
焱,皆在我心。如若不然,我不通
。”
水
深却是没有给秦汉太多的时间让他去深层次的思考,又缓缓
诵出两道。
“
篇!”
虽然水
深只是在
诵时清晰的分开次序,再未清晰归类,秦汉却自清晰的明晓,这便是命数之道的第二篇《
篇》了。天地出
二气,
乃是万物运行之本源。以
为准绳划分,面向的不仅仅是生灵,更是整片天地。
命数之道容纳的,原不仅仅是生灵,天下万物,都在其掌控之中。
“命数第十道,金之道,天生万物,物生五行,五行出金。我享命数天威,掌其金之道,一切金石,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,金木消亡。”
“命数第十一道,木之道,天生万物,物生五行,五行出木。我享命数天威,掌其木之道,一切木灵,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,木灵腐朽。”
“命数第十二道,水之道,天生万物,物生五行,五行出水。我享命数天威,掌其水之道,一切静水,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,水柔涣散。”
“命数第十三道,火之道,天生万物,物生五行,五行出火。我享命数天威,掌其火之道,一切烈焰,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,烈火焚身。”
“命数第十四道,土之道,天生万物,物生五行,五行出土。我享命数天威,掌其土之道,一切厚土,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,无处容身。”
这是《五行篇》。
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