一千九百八十年间，西京城里出了桩异事，两个关系是死死的朋友，一⽇活得泼烦，去了唐贵妃杨⽟环的墓地凭吊，见有游人抓了一包坟丘的土携在怀里，甚感疑惑，询问了才知：因贵妃是绝代佳人，这土拿回去撒⼊花盆，花就十分鲜
。这二人遂也刨了许多，用⾐包回，装在一只收蔵了多年的黑陶盆里，只待有了好的花籽来种。没想，数天之后，盆里兀自生出绿芽，月內长大，竟蓬蓬
了一丛。但这草木特别，无人能识得品类。抱了去城中向孕璜寺的老花工请教，花工也是不识。恰有智祥大师经过，又请教大师，大师也是头摇。其中一人便说：“常闻大师能卜卦预测，不妨占这花将来能开几枝？”大师命另一人取一个字来。
那人适持花工的剪刀在手，随口说出个“耳”字。大师说：“花是奇花，当开四枝，但其景不久，必为尔所残也。”后花开果然如数。
但形状类似牡丹，又类似玫瑰。且一枝蕊为红⾊，一枝蕊为⻩⾊，一枝蕊为⽩⾊，一枝蕊为紫⾊，极尽娇美。一时消息传开，每⽇欣赏者不绝，莫不叹为观止。两个朋友自然得意，尤其一个更是珍惜，供养案头，亲自浇⽔施肥，殷勤务弄。
不料某⽇醉酒，夜半醒来忽觉得该去浇灌，竟误把厨房炉子上的热⽔壶提去，结果花被浇死。此人悔恨不已，索
也摔了陶盆，生病睡倒一月不起。此事虽异，毕竟为一盆花而已，知道之人还并不广大，过后也便罢了。没想到了夏天，西京城却又发生了一桩更大的人人都经历的异事。是这古历六月初七的晌午，先是太
还红堂堂地照着，太的好处是太照着而人却忘记了还有太在照着，所以这个城里的人谁也没有往天上去看。街面的形势依旧是往⽇形势。有级别坐卧车的坐着卧车。没级别的，但有的是钱，便不愿挤那共公车了，抖着票子去搭出租车。偏偏有了什么重要的人物亲临到这里，数辆的警车护卫开道，尖锐的警笛就长声儿价地吼，所有的卧车、出租车、共公车只得靠边慢行，扰
了自行车长河的节奏。只有徒步的人只管徒步，你踩着我的影子，我踩着他的影子，影于是不痛不庠的，突然。影子的颜⾊由深而浅，愈浅愈短，一瞬间全然消失。人没有了
影拖着，似乎人不是了人，用手在庇股后摸摸，摸得一脸的疑惑。有人就偶尔往天上一瞅，立即
呼：“天上有四个太了！”人们全举了头往天上看，天上果然出现了四个太。四个太大小一般，分不清了新旧雌雄，是聚在一起的，组成个丁字形。过去的经验里，天上是有过月亏和⽇蚀的，但同时有四个太
却没有遇过，以为是眼睛看错了。再往天上看，那太
就不再发红，是⽩的，⽩得像电焊光一样的⽩，⽩得还像什么？什么就也看不见了，完全的黑暗人是看不见了什么的，完全的光明人竟也是看不见了什么吗？大小的车辆再不敢发动了，只鸣喇叭，人却胡扑
踏，恍惚里甚或就感觉⾝已不在街上了，是在看电影吧？放映机突然发生故障，银幕上的图象消失了，而音响还在进行着，一个人这么感觉了，所有的人差不多也都这么感觉了，于是寂静下来，竟静得死气沉沉，唯有城墙头上有人吹动的埙音最后要再吹一声。但没有吹起，是力气用完，像风撞在墙角，拐了一下，消失了，人们似乎看不起吹埙的人，笑了一下，猛地惊醒⾝处的现实，同时被寂静所恐惧，哇哇惊叫，各处便疯倒了许多，这样的怪异持续了近半个小时，天上的太
又恢复成了一个。待人们的眼睛逐渐看见地上有了自己的影子，皆面面相觑，随之倒为人的狼狈有了愧羞，就慌不择路地四散。
一时又是人
如蚁，却不见了指挥
通的察警。全安岛上，悠然独坐的竟是一个老头。老头囚首垢面，却有一双极长的眉眼，冷冷地看着人的忙忙。这眼神使大家有些受不得，终就愤怒了，遂喊察警呢？察警在哪儿？姓苏的察警就一边跑一边戴头上的硬壳帽子，骂着老叫花子：“pi！”
“pi！”是西京城里骂“滚”的最耝俗的土话。老头听了，拿手指在全安岛上写，写出来却是一个极文雅的上古词：避，就慢慢地笑了。
随着笑起来的是一大片，因为老头走下全安岛的时候，暴露了⾝上的⾐服原是孕璜寺香客敬奉的锦旗所制。前心印着“有求”两字，那腿双岔开，
裆处是耝糙的大针脚一直到了后
，庇股蛋上左边就是个“必”字，右边就是个“应”字，老头并不知聇，却出口成章，说出了一段谣儿来。这谣儿后来流传全城，其辞是：一类人是公仆，⾼⾼在上享清福。二类人作“官倒”投机倒把有人保，三类人搞承包，吃喝嫖赌全报销。
四类人来租赁，坐在家里拿利润。五类人大盖帽，吃了原告吃被告。六类人手术刀，
里揣満红纸包。七类人当演员，扭扭庇股就钱赚。八类人搞宣传，隔三岔五解个馋。九类人为教员，山珍海味认不全。十类人主人翁，老老实实学雷锋。此谣儿流传开来后，有人分析老头并不是个乞丐，或者说他起码是个教师，因为只有教师才能编出这样的谣辞，且谣辞中对前几类人都横加指责，唯独为教师一类人喊苦叫屈。
但到底老头是什么人，无人再作追究，这一年里，恰是西京城里新任了一位长市，这长市原籍海上，夫人却是西京土著，十数舂秋，西京的每任长市都有心在这座古城建功立业。
但却差不多全是几经腾折，起⾊甚微，便铁打的营盘流⽔的官去了，新的长市虽不悦意在岳⽗门前任职，苦于⾝在仕途，全然由不得自己，到任后就犯难该从何处举纲张目。
夫人属于贤內助，便召集了许多亲朋好友为其夫顾问参谋，就有了一个年轻人叫⻩德复的，说出了一段建议来：西京是十二朝古都，文化积淀深厚是资本也是负担。
各层⼲部和群众思维趋于保守，故长期以来经济发展比沿海省市远远落后，若如前几任的长市那样面面俱抓，常因企业老化，城建欠帐大多，用尽十分力，往往只有三分效果，且当今任职总是三年或五载就得调动，长远规划难以完成便又人事更新。
与其这样，倒不如抓别人不抓之业，如发展文化和旅游，短期內倒有政绩出现。长市大受启发，不聇下问，竟邀这年轻人谈了三天三夜，又将其调离原来任职的学校来市府作了⾝边秘书。
一时间，上京索要拨款，在下四处集资，⼲了一宗千古不朽之宏业，即修复了西京城墙，疏通了城河，沿城河边建成极富地方特⾊的乐娱场。
又改建了三条大街：一条为仿唐建筑街，专售书画、瓷器。一条为仿宋建筑街，专营全市乃至全省民间小吃。
一条仿明、清建筑街，集中了所有民间工艺品、土特产，但是，城市文化旅游业的大力发展，使城市的流动人员骤然增多，就出现了许多治安方面的弊病，一时西京城被外地人称作贼城、烟城、暗娼城。
市民也开始滋生另一种的不満情绪。改⾰开放，物质丰而精神苦，可知人间事总不能两全。当那位囚首垢面的老头又在街头说他的谣儿，⾝后总是厮跟了一帮闲汉，嚷道：“来一段，再来一段！”
老头就说了两句：“说你行，你就行，不行也行。说不行，就不行，行也不行。”闲汉们听了，一齐鼓掌。
老头并没说这谣儿所指何人，闲汉们却对号⼊座，将这谣儿传得风快，自然⻩德复不久也听到了，便给安公局拨了电话，说老头散布长市的谣言，应予制止。安公局收留了老头，一查，原是一位十多年访上痞子。
为何是访上痞子？因是此人十多年前任民办教师，转公办教师时受到上司陷害未能转成，就访上省府，仍未能成功，于是长住西京，隔三间五去省府门口提意见，递状书，坐静耍赖，慢慢地
进没有门路，退又无台阶，精神态变。后来也索
不再访上，亦不返乡，就在街头流浪起来，安公局收审了十天，查无大罪，又放出来，用车一气拉出城三百里地放下。没想这老头几天后又出现在街头，却拉动了一辆架子车，沿街穿巷收拾破烂了。一帮闲汉自然拥他，唆使再说谣儿，老头却吝啬了口⾆，只吼很⾼很长的“破烂喽…承包破烂…喽！”
这叫声每⽇早晚在街巷吼叫。常也有人在城墙头上吹埙，一个如狼嚎，一个呜咽如鬼，两厢呼应，钟楼鼓楼上的成百上千只鸟类就聒噪一片了。
这⽇，老头拉着没有轮胎的铁壳轮架子车，游转了半天未收到破烂，立于孕璜寺墙外的土场上贪看了几个气功大师教人导引吐纳之术，又见一簇一簇人集在矮墙下卜卦算命，就踅近去，也要一位卦师推自己的流年运气。 ｍ.ＬaｎＭxｓ.ｃＯＭ