响
的南岗下坎就是谢万舂和谢大嫂居住的地方。自一九三二年松花江发大⽔以后，谢万舂和无数难民都在这里盖了难民房。这里不但地势平坦，背后还有一道⾼⾼的土崖，像一堵天然的挡风墙一样，使这块地方有了可靠的屏障。更可贵的是这里正处在道里、道外、南岗三个重要区域的
界处，离火车站也特别近，简直是个四通八达的通要道。这一点最受难民们
，因为他们里边没有固定职业的卖小工的、打零杂的和小商小贩特别多，他们的特点就是要在哈尔滨各处游动，哪里钱赚就到哪里去，因此便都看中了这块宝地。第一座小房一起来，紧接着就起来一大片，那快速的程度真像雨后的舂笋，伏天的菇蘑一样，转眼之间就把那片地方挤得満満登登。站在土崖顶上的马路边上往下一看，真是密集的程度像蜂房，狭窄的程度像鸽笼，而杂
和贫困的程度大概可以和世界上所有的贫民窟相比较。那用各⾊各样破烂材料做成的房顶，那庒満房顶上的各种形状的砖头瓦块，那堆満各个角落的破瓶烂罐，那扭歪变形的小院和门窗，那扯満小院的五颜六⾊的破布和⿇袋片，那每个小院后面的茅厕和尿池，那満天飞舞追逐着的绿头苍蝇，再加上那些破⾐烂衫，⾐不遮体的男女老少，构成了一幅人间地狱的悲惨生活画图，而这画图恰恰镶嵌在号称际国城市的哈尔滨市市中心里，就更显得特异和突出。尤其当⽇本略侵者决定要把哈尔滨变成王道乐土的“橱窗”假繁荣的标本，给外国人看的样子以后，就更嫌这块地方有碍观瞻，不堪人目。于是就想方设法要把这成千上万的难民赶走。难民们在以谢万舂为首的几名共产
员的带领下，形成了一股抵抗力量，任凭敌人用软招子哄，硬招子撵，人们就是不动，而且越来越抱团，越来越心齐，大有誓死不移，对抗到底的架势。⽇寇和汉奷们一怒之下扔出了撒手锏：调动军警，统一行动，強行执房，抗拒者可以打、抓、关押。于是他们调集了⽇本宪兵、伪军和察警大队的大批人马，还将新从⽇本运来的修建大和旅馆的新式推土机、挖掘机调来，又配上⽇本军队的装甲车，于今天上午十时把这攻击目标——南岗下坎贫民窟团团围住，并且下了最后通碟：午后一点以前所有居民全部迁出，时间一过，立即行动，届时如有不迁者，无论人畜什物，将和那些破屋瓦同归于尽。“通牒”用各种形式向居民们传达了。但是却没有一户人家从这包围圈里搬出去。他们早已横下一条心，死活守住这块“阵地”他们要用这千万人的⾁体，筑成一道长城，挡住那钢车铁马前进。他们也存着一个近乎天真的想法：法不责众，只要大家都不动，敌人就不敢下手。这里不是那偏远的乡村，可以任凭鬼子们奷
烧杀，这是哈尔滨的中心点，这里出一条新闻就可以立即通向全世界，敌人正在争取世界舆论界承认伪満洲国的时候，怎敢任意胡来？他们想错了！他们用对一般恶人的估计来推断已经暴怒了的⽇本法西斯強盗，当強盗红眼的时候就会产生十倍的狂疯。于是，当时针指向一点的时候，先是一阵警笛嘶鸣，接着是拖着长声的各种口令，像鬼叫狼嚎一般喊起来，那些由⽇本人
纵着的推土机、挖掘机、装甲车都轰轰隆隆地发动起来了，那些伪军和察警大队拿着锹镐钩竿都举起来了，⽇本宪兵的弹也推上了膛。接着就发出一声尖叫着的⽇本口令，随着这口令响起了一排声——这是预先安排好的，对空放的总“进攻”的“号令”随着这具有威吓
的“号令”一场向国中难民区发起的“冲锋”便开始了：只见一片巨响声中，墙倒屋塌，烟尘四起，人喊狗吠，
飞鸭叫…敌人把所有那些能开得动的机械都开⾜了马力，向那些不堪一撞的小房破屋碾庒过来。这些机械有的是用于和平建设的，有的是用于战争的，如今却都向这些受苦受难的和平国中居民碾来。当处在外围的小房被撞倒以后，整个的难民区就像炸了窝的鸟雀，开了锅的沸⽔一样，在滚滚烟尘中人们有的抱头窜，有的奔走呼号，有的呼儿唤女，有的喊爹叫妈，有跑不动的老人、小孩被人从小房里抢出来，也有的在房子眼看要被推倒的情况下还钻进去往出抢东西…在一片混中集体抵抗解体了，人们在哭叫呼号中从那些机械的空隙间跑出包围圈，有的跑到全安地带，举目四望，不见亲人，于是又呼叫着跑回去…有一群跑出来的老人和妇女，还对⽇本強盗抱着幻想，希望用哀求和眼泪唤动他们那恻隐之心，他们围跪在一个看样子像总指挥的⽇本法西斯头子周围，哭着，叫着…但是换来的只是驱赶他们的⽇本大兵的⽪鞋脚和伪察警的打骂…塞上萧走到这里的时候，正面对着这一片悲惨的世界，他眼望着那墙倒屋塌的滚滚烟尘，耳听着哀鸿遍野的哭声，心真像被钝刀子割着一样难受，他暗暗问着自己：这就是⽇寇要我歌颂的王道乐土！这就是葛明礼说的⽇満协和！当我的好友和伴侣为我送行的时候，我还举杯宣布：要抛开过去追求的唯美主义，在新的探索中描写新的生活。他们也预祝我在新的征途中写出新篇章，在新篇章中能看到新国中的曙光！可是我迈出门的第一步，就在敌人递过来的⽩纸上写下了投降的黑字，我，我还有什么面目去见那些寄希望于我的亲人们！我…
塞上萧心痛
绝地离开了那“悲惨世界”他脚步踉跄地顺着马路的下坡，向北边走去。他也不清楚自己要走向何方，他⾝上的伤又开始疼起来，但他心灵上的创伤更甚于⾝上，甚至庒倒了那⾁体上的伤痛，使他能够一直向前走去。他不拐弯地沿着人行道歪歪扭扭地走着，耳边不断响着方才那惨绝人寰的哭喊声，和他在內心中的自我谴责声，接着又出现了送行宴上对他的预祝声…柳絮影那“红香点嫰⾊，酒意横眉黛”的娇模样，大家那为他俩“比翼齐飞”的⼲杯。天哪“比翼齐飞”！如今自己的翅膀已经被折断，还怎么飞？往哪里飞？…塞上萧正低头往前走着，忽然听到一声汽笛长鸣，鸣声凄厉，像是从他心底里发出的绝望呼号。他⾝上一颤抖，忙抬头向前望去，呀！眼前是⽩茫茫的一片江⽔，自己已经走到松花江边了！江心里正有一条老而破旧的拖船，拖着长长的木排，顶着逆⽔，艰难地、缓慢地向西方移动着，那凄厉的笛声就是发自这老而又老的物体中。
塞上萧凄然地望着那破旧得快要散架子的老拖船，真感到自己也要散架子了。但是自己却又比不上它，它虽然老而又老，却还能拖着沉负重载，顶着逆⽔往前进，正因为这样，人们还需要它…可是自己呢…当一个人感到活在这个世界上已经没人需要的时候，他活着还有什么意义呢？
塞上萧步履蹒跚地沿着江边跟着拖船往西走。当他走近江桥的时候，他实在走不动了。他望望眼前，空无一人，这里既不是游览区也不是人行道。松花江桥是由⽇本关东军直接把守着，一般行人只能从指定的地方通过。如果不是疯子、傻子或者精神异常的人，谁能冒险往这里走。正因为没人走，桥上的看守兵也就大大乎乎，他们
本没有发现桥下来了人。塞上萧站住了，他顺着江边的斜坡，又往下走了几步，当双脚已经踩到江⽔的时候，他站住了。他伸手从西服上⾐兜里摘下钢笔，又去摸纸，摸了两下停住了。他微微地摇了头摇，他不想留任何遗言了，说什么呢？人间的语汇有千千万万，哪句能为自己辩解明⽩？只有这滔滔的松花江⽔，才能洗去自己的羞辱…他想脫下西装，但他又摇了头摇，脫去西装留给谁？穿着它不是沉得更快吗Z 他最后仰头看看苍天，苍天上没有一片云彩。苍天如此宏大，但却不能包容他一个塞上萧！他长叹一声，一低头，用尽全部力气纵⾝一跃，跳进江中…
塞上萧不会游泳，他生长在号称江城的吉林市，但是封建家庭却从不许他去⼲那危险的⽔中游戏。所以他今天一头扎人⽔中，便只见⽔泡不见人影了。
就在塞上萧纵⾝跳人江中这一刹那，一个穿西装的大个子男人飞速地向江边奔来。他一边跑着一边脫西服上⾐、衬⾐、背心，随脫随扔。等他跑到塞上萧投江的地方的时候，上⾝已经脫光了。他又迅速地甩掉⽪鞋，脫掉长
…他一边做这些动作的时候，眼睛一边盯着那冒泡的⽔面…他脫得只剩一条权的时候，便一伏⾝，双手向前一伸，刷一下刺破⽔面，钻到⽔里去了…当塞上萧纵⾝投江的时候，江桥上面的守卫⽇军已经听见响声，有所察觉，有几个兵从桥头堡里跑出来，探头向江面上看。紧接着，他们发现那个狂奔过来的大个子了，这是什么人？怎么胆敢在这地方狂跑
奔？还没等他们发出警号，大个子竟像一条大鱼一样，刷一下钻进⽔面了。这还了得！竟有人敢潜⼊⽔中，而且面对着桥墩子，这要是…领头的大板牙班长对着天上就放了一，接着警笛也响起来，一个班的⽇本兵都跑出来了，大板牙班长指挥着两个兵守着桥头，其余的大兵都跟着大板牙向桥下江边奔来，其速度之快，就像被猎人追赶的兔子一样。七八个⽇本兵奔到江边的时候，跳进江中的人还没有露出⽔面。这时有两个兵已经把大个子散扔在岸边的西装和衬⾐抓到手中，在兜里
翻着…哗啦一声⽔面被冲开了，有两个人脑袋同时露出⽔面，一个脸向上，是在仰泳吗？不，不像，仰泳怎能一动不动…一个仰着脖，面向⽇本兵站立的岸边，用一只胳膊划着⽔，缓慢地向前游着…
⽇本兵喊起来，他们用⽇本语喊着：“⼲什么的？”“你是什么人？”
没有回答，⽔中人只管向岸边游着。
在喊叫中有人拉
栓，是要开？这时翻西装兜的⽇本兵举着几张名片对着班长喊起来：“哎，班长，跳⽔的八成是我们⽇本人，还可能是个官呢！”
班长急接过名片看。名片有六张，五张上面都印着“第中一学副校长⽟旨一郞”的字样，只有一张上印着“⽟旨雄一”的名字，右上角的官衔是：“黑龙江省参事官、滨江警备司令部、哈尔滨特别市察警厅主席顾问”班长一看这名片不由得一吐⾆头。这个⽟旨雄一他看见过，一个月前由若山中将陪着巡视江桥的时候他还给他站过岗呢。想到这里他不由得往⽔面上看看。这时江里的人已经游得离岸很近了，岸上的⽇本兵仍然喊着，而且
口都正对着那两个人的脑袋…大板牙眼珠子一翻，他已经看明⽩⽔里的不是⽟旨雄一，那么就可能是叫王旨一郞的副校长了。都姓⽟旨，又揣着他的名片，可能是一家人…一想到这，他立即对着那群
喊的⽇本兵大喊一声：立正！这“立正”一出口，就像一只大手掐住了所有⽇本兵的脖子一样，立即鸦雀无声了。
大板牙走到大兵们面前，手扬着片子庒低声音说：“江里的可能是我们⽇本人，在没弄清情况以前，要注意礼貌。”
大兵们齐声应是。
江中人已经游到岸边了。这时岸上的⽇本兵才看清，原来脸向上那个人已经牙关紧闭，大概被淹死了，是下边那个划着⽔的人拖着他游过来的。
那个划⽔人猛然从⽔里站起来，⽔没到他的
部，他用双手托起那个被淹者，一边趟着⽔往前走一边向岸上喊着一口纯
的⽇本话，他果真是⽇本人。他喊的意思是：我叫王旨一郞，这个落⽔者是一位重要人物，他现在被淹昏
了，你们当中有哪位会救急，请快过来。大板牙班长首先答应着向⽔中跑去，其余大兵全部跟着下了⽔，在一阵⽔花四溅的忙
当中，昏不醒的塞上萧被抬上了岸。由大板牙班长指挥着，将塞上萧头朝下放躺在岸边斜坡上，然后开解他的⾐服扣子和带，在鼓
得圆圆的肚⽪上一阵推摩，只听肚子里一阵哗哗声响过，塞上萧先是哼哼几声，接着把嘴一张哇哇吐起⽔来…一直紧张焦急的⽟旨一郞咧开了嘴巴，他为能把塞上萧从死亡线上拉回来而兴⾼采烈。他觉得塞上萧这投江自尽的行动正是他悔愧难当的表现。⽟旨一郞认为杀自也是一种勇敢精神的表现。这无疑是受了⽇本武士道精神的影响。⽇本武士之子女，在幼年时代就是学习杀自，男子切腹，女子割颈，到需要死的时候要从容不迫，视死如归，这才是真正的武土道精神。国美人类学家本尼迪克特博士，曾写过一本书《花菊与刀——⽇本文化的诸模式》，指出了⽇本人行为上的极度矛盾
：一方面爱好花菊，培养美与戒慎；一方面又崇拜军刀，鼓舞冒险与战争。⽟旨一郞是反战的，但⽇本武士道那种认为“有勇气把握自己的生命的，便能把握别人生命”的观念，却使他对敢于杀自的人产生一种同情甚至敬重，这种观念形成他格中的悲剧因素。塞上萧又重新回到人间了！他呼昅着，一哼哼着，但却不睁眼睛。他⾁体上精神上的创伤都过分严重了，无论怎样呼唤，他还是不声不响，始终在昏
当中。⽟旨一郞请大板牙领着到桥头堡里，往中一挂了一个电话，他请王一民立即坐出租汽车前来。
半个小时后，由王一民把塞上萧送进南岗孔氏医院的头等病房里，除
托给共青团员景秀莲多方关照外，又把柳絮影找来看护着他。王一民把这一切都忙完以后，天已经快黑了。他急忙离开了孔氏医院，准备去参加撒传单的行动。今夜十二点，要把汤北大捷的胜利喜讯，遍告全市。 Ｍ.ＬaｎＭxＳ.ｃＯＭ