第三十六章 扶桑攻略之上帝之手
可是,倘若真的向他们输⼊东南亚岛国文化的话,大皇帝的心里,又觉得极不舒服。本来是想祸害扶桑人的,如今却要让他们象东南亚的百姓那样,⾐食无忧,靠天吃饭,闲散适意,没有什么竞争。
这明明是国中道教最期待的幸福生活,无数空想家心里的世外桃源式生活,凭什么要拿来给扶桑人享受?
关键是,在大汉皇帝的心里,如果扶桑人是天生就得到了这种生活,刘常満也不会说什么。但如今,却是自己要去帮他们创造这种生活。哪怕帮他们创造这种生活,是为了培养他们的懒散心理,以免他们将来发展強大了祸害国中吧,刘常満依然觉得心里亏得慌。
而且,这个办法虽然有它的可行
,但也有很大的变数在內。
⽇本人和马来人印尼人不同,他们毕竟是受了国中文化影响的民族。而凡是受国中文化影响的民族,都在“敬天地,敬祖宗”这个方面,做得特别虔诚。具体表现在⽇常生活中。最重要的事情,就是喜
生孩子。
“不孝有三,无后为大”、“多子多福”地思想观念,一直影响着国中文化。因此在国中文化里,对于祖宗最大的恭敬,莫过于生上一大堆儿子,再让他们开枝散叶,把祖宗的⾎统传播得越广泛越好。
可是这么一来。就有很大的危险。倘若⽇本人发展个几百年后。它的人数到了一定的空间,必须引⼊严格的竞争和管理制度,才能够生存呢?所以刘常満对于朝⽇本输⼊马来亚一带的文化,心里也有些打鼓。
毕竟,南洋地处热带,物产丰富,人口稀少。所以形成懒惰散漫地民风,那是很正常地事情。而⽇本四岛都处于北寒带,天气寒令,物产也少,想形成那种懒惰散漫地民风,恐怕也没那么容易。
“这些⽇本人真讨人厌,老子就是想把他们当成猪养,可总觉得这样实在算是太便宜他们了。而且⽇后还怕他们恢复了元气。又想起来什么***大东亚共荣之类的狗庇。”
“看起来,我还真得好好布置一番,这才好让这些⽇本鬼子永远无法发展过強的能力。”大汉皇帝擦了擦额头的汗⽔后。又冥思苦想起来。
事实证明,大汉皇帝原来希望依靠军事手段,把⽇本人的发展前景消灭在萌芽状态,但实际上军事行动在这种事情上,用处并不算大。
“难道说,我要用上帝之手么?”刘常満心里想道。“不过现在看来,这个办法,才是最好的限制⽇本人发展地手段。”
大汉历三十一年,大汉皇帝颁下诏旨,旨意中说,扶桑国僻处海外,与央中
府政距离太远,因此大汉皇帝特派一名大使臣前往⽇本,专司主持⽇本诸岛事务。
所谓“上帝之手”这也是刘常満最近才想好的一个计划。
刘常満经过仔细考量,觉得⽇本人的数量,应该严格把他们控制在一百万以內,绝不能让他们的人数再多,这样的话,⽇本人的力量,就不可能延伸到外面。
如今全⽇本岛上,也只有二十几万人口,加上大汉皇帝移民过来的,也最多不到三十万。因此,大汉皇帝专门的写过一道旨意给周
,意思是让他看着⽇本国內地情况,而且,每当⽇本人地数量有所上升之时,就要想办法挑拔离间也行、打草惊蛇罢,都要让⽇本內
起来。
也就是说,大汉皇帝会在暗处不断的拨动⽇本人內
的那
弦,让他们不断地处在內
之中。这么一来,大汉皇帝引进许多民族,把⽇本四岛割裂成十几个小家国的效力,也就体现了出来。
就如同无形无影的上帝之手一般,刘常満随时可以推动⽇本人的科技和文化,当然,更可以随时打庒⽇本人的科技和文化,而且,⽇本人从此之后,永远处在大
的监管之下。刘常満甚至在教育刘裕的时候,就已诫于他,假如是他当皇帝的话,一定要努力使⽇本人的人数,永远都保持在一百万以內。
“阿爹,你说的情况我倒也知道,可是我有些奇怪,你为何一定要保持扶桑四岛的人数,不⾜一百万人呢?”刘裕忽闪着自己的大眼睛,问自己阿爹道。
“在这件事情上,我不会向你解释的,但是有一条:你必须控制⽇扶桑岛上的人数!”刘常満站起⾝来说道。
“阿爹,我知道了。”小刘裕见阿爹突然站了起来,连忙答应。、、
“你是不会知道的,不过你就当成是阿爹
给你的死任务,不但你得完成,等到时候你的儿子孙子,凡是我刘氏子孙为皇帝者,都必须完成这个任事,裕儿,你记得清楚了吗?”刘常満问道。
“阿爹,我记清楚了。”刘裕笑道。
在大汉朝,大皇帝刘常満是后世子孙最为纪念的皇帝之一,他在位时候,百姓的生活⽔平,也是很⾼的。一直到了汉末,还有人做诗歌诵大汉皇帝道:“忆昔盛世⽇,仓縻俱満实。万国朝长安,天下皆王域。”
而扶桑四岛诸小国,经过大汉皇帝的旨意诏令后,大汉朝一千多年的历史中,任何一任皇帝,都极其忠诚的执行大皇帝的命令,因此⽇本四岛一直到了大汉历一千一百六十三年,这才能够自由发展。
不过经过了一千多年的懒散生活,⽇本人已经完全没有可能再拥有极⾼的合作精神和吃苦耐劳传统了。
《新汉史•大皇帝本纪》中对这件事情,有专门的记载:“维大皇帝一生,出人意料之事甚多,而以扶桑岛事务为最奇。大皇帝当时行事,殊不可解,然千年之后,南洋诸岛居民,皆纷纷攻⼊天竺等国,以求朝陆大发展时,大汉国近海之琉球、崖山归化已久,而扶桑四岛,虽有百余万人,却不堪一击,从未有过前往大汉国之意。”
“由此观之,大皇帝仿佛能推知一千年后之事,非大圣而孰能为之乎?”
因为大汉皇帝的介⼊,扶桑四岛和南洋诸岛居民的生活方式和命运,发生了戏剧
的转变。
原本最应该勤奋努力、勇猛精进的扶桑四岛居民,在大汉皇帝的密切关注下,终于蜕化成为一种不喜
劳作、最爱饮酒空谈的民族;而南洋诸国,却因为和陶泉、三越王等经常接触,也有许多人曾经来过大汉国观摩。
但这一观摩不要紧,南洋诸岛的百姓和员官们,立即认识到了自己的生活⽔平和大汉国的差距,那真可谓是不可以道里计。
于是,回到南洋后,南洋诸岛上的小家国开始大规模的建立同盟和成立联邦国,最后,经过一千多年的努力,南洋诸岛的小家国们,竟然攻占了大半个南亚和土耳其的一部分!
而在历史上,实际曾经攻占过几乎全国中,又妄图连太平洋也全部霸占的⽇本人,此时却仅有一百来万人口,连任何攻击意识都欠奉,
本不可能去略侵别人。
“该死的小⽇本,看样子,再想祸害国中,他们是没机会了吧?哈哈”大汉皇帝在心里得意的笑。
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