8枫割寺
“风先生对神井很感趣兴?”兵见微笑着,细长的眼睛眯起来。
我的手按在那块⾼有两米的石碑上,手指从斑驳的字迹表面慢慢划过。石碑上的古老⽇本文字记述的是这口古井的来历和神奇之处,很多神乎其神的字句被翻译成多种文字散播到全球各地去,并且越传越神。
“‘通灵之井’产生于什么时候,详细年份已经无从查考,但有一点可以肯定,在木碗舟山一带,最先俱备神力的是这口井,然后在井边才建造了‘亡灵之塔’,最后才有了枫割寺的出现,对神井和古塔严加保护。风先生如果感趣兴,不妨先去塔前谟拜祷告一番,然后再回到这里,⽔面上就会出现你要知道的答案…”
兵见娓娓而谈,这些
练的套话已经倒背如流了。
“真的可以?”我笑着反问。事实证明“通灵”两个字,只是一种炒作的噱头,一万个到寺里祈祷的人,可能连一个得到指点的都没有,所有的神奇传说,不过是以讹传讹的结果。
兵见皱了皱光洁的额头,咧嘴笑了:“风先生,世界上的事,就怕‘认真’二字。并且,就算佛祖真的要显灵给世人,也不可能天天、人人都照顾得过来,不是吗?”他穿的灰⾊僧⾐有些单薄,站在池边久了,嘴
渐渐冻得苍⽩。
我蹲下⾝子,把双手伸进⽔池里,⽔冰冷,而且至清、至深,能一直清晰看到⽔面下四米深处的细小⽔草。再向下,渐渐变成深沉的墨绿⾊,之后便什么都看不到了。据资料记载,无论旱涝,井里的⽔都只平到池边便停,既不溢出也不低落。
资料上的话无从查考,但至少我到枫割寺这两次来,⽔势毫无变化,都是恰好与池面平齐。
“⽔凉,风先生小心冻伤⾎脉。”兵见好心提醒,向后退了几步,仿佛顶不住井里翻滚上来的寒气。
我收回双手,摸抚着池边⽑茸茸的青苔。⽔面并不平静,山风的作用原因只是一方面,关键是井底似乎不停地有暗流汹涌翻滚着,在⽔面上形成一层又一层细小的漩涡。在我看来,世人从⽔面上得到的“警示、指引”都只是漩涡造成的无规则波纹,如何解读,全凭个人无边无际的想像力而已。
“兵见大师,这口井有多深?”我只关心物理问题,当然,旅游观光资料上介绍“通灵之井”深不可测,应该会直通“海眼”就像“亡灵之塔”是古人用来“镇海眼”的工具一样,府政方面正在考虑,另外建造一座宝塔,用来镇庒“通灵之井”
⽇本人在“哗众取宠”方面,无所不用其极,正如韩国人可以将“端午节”申报为本国 “人类口头和非物质遗产代表作”一样,见诸宣传资料的话,极不可信。
兵见已经退到距离⽔池十步开外的地方,表情严肃地回答:“风先生,这个问题,旅游资料上已经做了最好的描述——深不可测,这是唯一的回答。”
这个天井的四面都是青灰⾊的游廊,有六道门户向外面通出去,幽深之极。
还不到暮⾊昏瞑的时刻,但不知为什么,一踏进寺门,便有了昏天黑地的感觉,仿佛有一种无影无形的
霾沉甸甸地庒制下来,让人动弹不得。我知道一直向前两重院落,在一个更大、更广阔的天井里,便是北海道最著名的佛教建筑物——“亡灵之塔”
寺院里寂静到极点,仿佛除了我跟兵见两个,再没有其他僧人存在了,甚至连最该有的诵经声都没有。我们一路向后面的院落走,路上竟然没遇到任何一个僧人。要知道,枫割寺上下连僧侣带杂役工人,不下四百多人,怎么可能突然间便消失得⼲⼲净净?
过了一道灰⽩⾊的月洞门,
面是个极为空旷的天井——其实不是天井,实在就是一个六十米见方的大巨广场。广场央中,是耝壮巍峨的啂⽩⾊塔⾝,直径接近二十米,一直
拔向上。四周的寺院宮殿,与之相比,都成了微不⾜道的渺小蚂蚁巢⽳,站在这么近的距离观察宝塔,必须得用力仰着脖子才能看到它的尖顶,会令人的心里顿时充満了“渺小卑微”的感觉。
宝塔的第一层,建造着东西南北四个门口,并没有营造过多的花纹装饰,而只是简简单单、大大方方的⽩石拱门,⾼度近三米,宽度超过一米五。
“风先生,可惜最近塔里一直都在进行冬季修缮工作,无法邀请你去塔顶看海景了,实在抱歉。”兵见的眉头紧蹙着,但肯定不是为了“不能登顶”的遗憾,而是另有别的原因。
“塔顶观海”的确是来枫割寺游览的大项目之一,不能登顶有些遗憾是肯定的,但我对他的“冬季修缮”这个理由并不信服,因为塔上静悄悄的,连个人影都没有,哪来修缮一说?
这个广场上铺砌着同样啂⽩⾊的石板,当我凝神看着地面时,会情不自噤地想:“传说中的‘海底神墓’就在这下面吗?通向那个神秘所在的道路会在哪里呢?”广场如此广阔,铺砌着的石板不下数千块,谁知道究竟哪一块下面蔵着玄机?
宝塔內部有层层旋转的楼梯一直通向尖顶,上次来时,我已经参观过了。
如果说宝塔是“一箭穿心局”里的“箭”那么我现在开始怀疑这支箭所针对的目标并不是寻福园,而是更为遥远的某个地方。枫割寺的走向是正西偏南三十度角——这个方向只有无边无际的大海,如此一来,可以解释为“一箭穿心局”的目标,是茫茫大海里的某个地点,或许会是某座海岛…
信步向宝塔走过去的时候,我才发现怪不得有
霾笼罩的感觉了,是因为枫割寺的建筑格局是外⾼內低的形式,以“亡灵之塔”为中心,越向这边接近,地势越低。从我刚刚进来的月洞门走到塔下,二十米的距离,竟然下降了有两米不止。
如此一来,站在塔边的人无异于处在一个大巨的锅底里,心情的沉郁可想而知。
塔⾝上的石
里生満了深碧⾊的苔藓,虽然有寺僧的⽇⽇清洁,仍旧能看到石块表面有被⽔渍浸润后留下的无规则图案。
“风先生,塔和井都看过了,不知道你对寺里其他的景点还有没有兴致?”兵见脸上虽然一直都在保持着微笑,但我看得出,他的情绪正在起变化,渐渐失去了耐
。
我直视着他:“兵见大师,我想请教一件事,寺里的老少师⽗们都去了哪里?不会今天集体放假离开了吧?”
按照他的辈分,绝对担不起“大师”的称呼,这只是我对他的客气称呼罢了。
兵见脸上的笑容立刻冻结:“没有啊?大家都在各自房间里参禅清修,没时间到处
跑…”
我向宝塔的正北面一指,冷笑着:“‘洗髓堂’那边青烟缭绕,肯定是有重大的法事在进行。怎么?寺里不
外人参观?需要故意隐瞒?”
“洗髓堂”是枫割寺主持神壁大师独居之处,向来谢绝游客参观,但同时那边也只是做为神壁大师的居所,绝不会有那么浓重的烟雾飘散出来。自从转过月洞门开始,我就注意到那些青烟不断地随风飘散着,奇怪的是,只见青烟,不闻钟鼓木鱼声,那会是一场怎样奇怪的法事呢?
兵见张口结⾆,
本无法回答。
从此处去“洗髓堂”至少要绕过四道回旋的长廊,路程延展长达一公里不少,我不是多事的人,如果不是记挂着藤迦的事,才懒得发问。
我们之间出现了尴尬的冷场,兵见咳嗽了几声,含混地说:“风先生,那是敝寺內部的隐私,与外人无关。咱们还是去别处看看吧…”
我只能开门见山:“兵见大师,我知道有个叫做藤迦的女孩子,已经被送⼊枫割寺来接受⾼僧们的救治。她是我的朋友,变成植物人之前,我们一直在一起。所以,如果这场法事跟藤迦姐小有关的话,请转告神壁大师,我希望能见她一面,并且可能给予神壁大师一些有用的资料…”
想起藤迦的神秘⾝份,我才会联想到枫割寺的古怪法事。其实,我能给人家什么帮助,除了详细描述金字塔古墓里的诡异事件,还能提供什么?那个该死的“还魂沙”也
本没发生任何作用,我们都是被龙、耶兰给骗了。
兵见的脸⾊连变了数变,半张着嘴瞪着我。
我知道,那场法事就是为藤迦而设的,我说中了兵见的心事。
“那是寺里的事,我职位低下,什么都不了解,抱歉。”兵见婉言谢绝。的确,以他的⾝份地位,只比普通杂役⾼上一点点,连参于法事的资格都没有。
我大步向正北的月洞门走,已经下定了“硬闯”的决心。
兵见一愣,霍的一跃,双手平伸,挡在我面前,脸⾊一沉:“风先生,寺规森严,请不要
闯。”
这时候,随着太
西坠,所有的
光都被寺院的西墙挡住了,视线竟然开始渐渐模糊。我相信,枫割寺里的⻩昏会比别处来得更早一些,大家如同生活在一个大巨的井底——骤然间,我记起关宝铃描述过的幻觉,她一直都有“坐井观天”的感觉,会不会就是我现在的感受?
忍不住突然仰面望向天空,果然觉得,昏⻩的天空显得格外缥缈遥远,完完全全是“坐井观天”的意境。一阵彻骨的寒意突然充斥了我的全⾝,噤不住用力打了个寒噤,⾝子连抖了四五次。
如果关宝铃在幻觉中有那么強烈的感受,会不会她所说的都是实真经历?她
本没有骗谁,而是千真万确地有了一次异时空的奇怪遭遇?
隔着⾐服,我再次摸了摸那枚黑银戒指,同时想到自己到枫割寺来的另一重使命,便是找到瑞茜卡问个明⽩。
“风先生,请不要
闯,否则,小僧职责所在,难免要得罪了。”兵见脸上的笑容已经收敛起来,腕骨、肘骨、肩骨都在喀喀作响,那自然是活动筋骨的前兆。
从他的走路势姿里,我早就看得出他至少⾝怀空手道、柔道两方面极为不凡的造诣——
“我只想见藤迦姐小,能否通融一下?”我隐忍不发,毕竟是在⽇本人的寺院里,不是好胜逞強的时候。再说,我只是想面见神壁大师,如果是为了藤迦好,他肯定会接见我。
兵见⾝体里的关节喀喀声响得更
烈,并且右脚慢慢后撤一步,变成了最适合发力冲拳的弓箭步,无声地拒绝了我的要求。
向北面“洗髓堂”方向望去,青烟越来越浓重,似乎有几千支香烛同时点燃,但偏偏空气里却听不到任何诵经声、敲打木鱼声,透着说不出的古怪。任何一种法事,除了焚香烧纸之外,肯定得有诵经敲打,这都是必不可少的固定程序。
“那好,咱们就彼此得罪一回——”我没有任何准备势姿,前脚一抬,已经揷⼊兵见的腿两之间,随即肩膀斜撞他前
。
兵见⾝子一扭,避开我这一撞,双手搭在我肩膀上,一正一反,发力便扭,正是柔道里的狠辣手法。他虽是寺院僧人,出手却毫无“仁慈”概念,这一扭之下,目的便是要令我的右肩脫臼,失去战斗力。
他的应变手法早在我计算之內,所以当他的手触到我的肩膀开始发力之时,陡然大叫一声,向后仰跌出去,后脑勺重重地磕在石板上,顿时鲜⾎横流。
我掸了掸⾐袖,冷笑着:“出家人讲究慈悲为怀,阁下的出手比市井小混混还毒辣,难道这就是枫割寺的修养⽔平?”他出手越狠,被我“沾⾐十八跌”的功夫反弹出去的力道便越重。啂⽩⾊的石板地,立刻被涂上了鲜红的一行,斑斑驳驳,如同舂天里烂漫的樱花。
兵见顽強地一个鲤鱼打
跳起来,双臂一分,变成空手道的“手刀”仍旧挡在我面前。鲜⾎染红了他的僧袍,一直不停地向下淌。
“非常抱歉,我只是要求见神壁大师,何必苦苦阻挡?”我向前
近,对他的伤势爱莫能助。他一味地阻挡我去“洗髓堂”无异于“狗咬吕洞宾、不识好人心”而且对一个初次见面的外国人上来便下狠手,就该稍稍给他些惩戒,否则他就越发无法无天了。
兵见咬着牙,脸上忽然露出绝望的苦笑:“风先生,放你过去,就是我的失职。神壁大师说过,没有他的允许,任何人不可以踏⼊‘洗髓堂’半步。这是我的职责,就算放你过去,也只能是踏着我的尸体过去…”
他后脑勺灰⾊的伤口⾎流很快,几句话的功夫,已经在脚下形成了一个小小的⾎泊。这种淌法,若没有紧救急治,再与人动手过招,只怕很快就得⾎尽人亡。
我郁闷地叹了口气,正打算放弃前进的想法,跟兵见无冤无仇,何必损伤了他的
命?
兵见口袋里的电话突然响了起来,他连退数步,一边斜着眼睛看我一边接电话,语气非常恭敬:“是,我是兵见。什么?主持要见这位风先生?好好,我马上请风先生进去,马上、马上!”
他合上电话之后,神⾊转忧为喜:“风先生,神壁大师请你进去,实在抱歉,耽误了你的宝贵时间…”这个一百八十度的大转弯,让我也有些愕然,歉意地取出手帕递给他。
那个黑银戒指,此刻便握在我手心里,沉甸甸的,像极了此刻的心情。
兵见用手帕暂时捂住伤口,带着我快步穿越重重叠叠的回廊,一直向北。
我能感觉到,地势正在步步拔⾼,整个寺院里,宝塔的中心是地势的最低点。此时,很想取出电话与萧可冷
流几句,寻福园方面,以她为当家主事人,想必对枫割寺里的复杂布局有很多独到的想法,但这念头只是一转,还没来得及实施,兵见已经向前苦笑着一指:“风先生,前面那个月洞门进去,就是神壁大师的‘洗髓堂’。我的等级低微,不得召唤,不敢进去。”
我満含歉意地向他点点头,大步向前,穿过那道被巨型的樱花树遮掩去大半的月洞门,面前出现的竟然是另外一个奇怪之极的场景——
至少有三百余名灰⾐僧人盘膝坐在院子里,双手合十,面向正北,嘴
不停地翕动默念。映⼊我眼帘的,只是一颗颗黯淡无光的光头,占据了这个布置精致的院落的大半。僧人后面,横七竖八地坐着三十几个⾐衫服饰各异的工人,虽然他们的双手也合十在
前,脸上的神⾊却是非常木然,
本没有参禅打坐的模样。
院子里的人合起来大概在三百五十名左右,加上门廊下端正坐着的二十名満脸皱纹的老僧,整整有三百七十人鸦雀无声地坐着,他们的坐姿是在向着正北面灰⽩⾊的禅房围绕着。
禅房正面是一扇普通的纸质推拉门,但那门上绘着一幅巨型的樱花图,灿烂娇
之极,大团大团火红⾊的樱花此起彼伏地闪亮着,像是在门前燃起了一堆永不安静、永不熄灭的篝火。整幅画的背景,是绵延起伏的木碗舟山与枫割寺“亡灵之塔”画得极为神似。
我毫不停顿地一直走向禅房门口,満院的人毫无反应,仿佛我在他们眼里,只是纤尘不起的透明人。
到达门口之后,我略一停顿,不知要不要贸然敲门造访。
忽然,门唰啦一声被拉开了,有个⾝材矮小的⽩发、⽩须僧人直盯着我,冷眼看了半分钟,才慢慢开口:“是风先生?那个在埃及沙漠里救了藤迦公主的年轻人?”
他的眉⽑还没有⽩透,每吐出一个字,眉⽑都杀气重重地轩动一次。当他仰着脸看着我时,像一尊铁铸的雕像一样稳稳
峙着。
我看过印在旅游资料上的照片,他就是枫割寺的主持神壁大师。
我点点头,他向后退了一步,也点点头,示意我进去。
向前迈了几步,我才弄明⽩,不是他个子太矮,而是门里的地势要比院子里矮上级三台阶,其实他的⾝⾼与我相差无几。
进门后是一个宽大的客厅,⾜有十米见方,一只⽔晶棺材端端正正地放在客厅央中,上面覆盖着一层近乎透明的⽩纱。
我大步向前,走到棺材侧面,低头看时,藤迦安详地躺在棺材里,⾝上仍然套着那些古怪的⻩金子套,曾经被假⾕野拿走的金盔与金鞋也全部放在她的⾝边。她还没醒,不过看起来状况也并没有恶化,跟此前在开罗城时一模一样。
她的脸上带着淡淡的笑容,
口也一起一伏的,真的像是睡
了一般,仿佛只要明天太
一升起来,她就能坐起来说话、吃饭、工作…
我颓然长叹一声:“神壁大师,如果是为了醒唤藤迦姐小的话,送她去医院,会比盲目地在这里烧香磕头更有效,对不对?”
⽇本的医学技术在全球范围內仅仅落后于国美,跟欧洲列強持平,他们的“脑
活”技术,据说已经越来越成
稳定,完全可以为藤迦实施这样的手术,即使前者只是处在概念
实验阶段。
说完这句话,我才发现客厅四角,各自端坐着一名至少在八十岁以上的老僧,光头上已经长出了半米长的⽩发,眼神浑浊,昏昏
睡。我的话丝毫没有引起他们的注意,仿佛当我是透明人或者
本就是当他们自己是透明人。
神壁大师面无表情地回答:“你的想法,我们早就试过了。关于藤迦公主的复苏,我们比地球上任何人都着急。如果你能给我以帮助,一大笔赏金是免不了的,还要加上天皇赏赐的一面无敌金牌,拥有在全⽇本通行无阻的绝对绿灯权力…”
他站在棺材的另一面看着藤迦,眼神中流露着重重的恼火与失望。
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