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八评土默熱红学:第三项重要的篡改
 为了将《红楼梦》的著作权从曹雪芹手里抢夺过来,建立起“土默熱红学”土默熱先生搞出三个重要的证据:

 1)曹雪芹家的《红楼梦》底本是洪昇留给曹寅的,而不是曹寅创作而成;

 2)《红楼梦》中所描述的故事是洪昇及其家庭的写照;

 3)《红楼梦》是洪昇仿照《长生殿》写成,其故事和主要人物都来源于《长生殿》。

 第一个证据是曹寅和朱彝尊写的诗句,证明洪昇生前将自己的书稿《洪上舍传奇》留给了曹寅,后来被曹雪芹篡改成他的著作。这个重大证据出炉不久,就被陳熙中先生等[1、2]戳穿,原来土先生篡改了曹寅和朱彝尊二人的诗句,原诗与土先生的论述毫无关联,因此土先生提出的第一个证据被毁掉了!

 第二个证据被笔者的论证[3、4]彻底否定,《红楼梦》的故事同洪昇的一生遭遇和家庭的剧变没有关系,根本是两回事情。

 对第三证据,在拙文[6、7]中,具体对比了《红楼梦》和《长生殿》的创作宗旨、写作手法和故事情节后,充分论证了《红楼梦》不是来源于《长生殿》。土先生的论证不仅不实,而且又采取“篡改术”捏造证明。本文专门分析土先生在文章[5]中提出的主要论点。在该文,土先生写道:

 “贾宝玉同薛林的爱情关系来源于《长生殿》中这两件定情信物。‘钿盒’即‘玉盒’,亦即黛玉,代表林黛玉与宝玉构成‘木石前盟’。何谓‘钗盒’是‘钗盒情缘’,指宝玉同宝钗的‘金玉姻缘’。”

 土先生在文章中,言辞凿凿;就是一般人写的学术文章,都会信以为真,何况他是教授呢。但是,您若去核查一下,就会发现,问题百出,可信度太低。下面以“钿盒”为例来说明。

 按照土先生的说法,不仅“木石前盟”和“金玉姻缘”是洪昇按照《长生殿》中唐明王和杨妃的定情信物衍生出来的,就连“黛玉”和“宝钗”的名字也是来自这两件定情信物。

 现在,让我们首先看看《长生殿》是怎么说的。第二出“定情”相关唱词如下:

 〔宫女与生、旦更衣,暗下,生、旦坐介,生〕银烛回光散绮罗,〔旦〕御香深处奉恩多。〔生〕六宫此夜含颦望,〔合〕明争传“得宝歌”〔生〕朕与妃子偕老之盟,今夕伊始。〔袖出钗、盒介〕特携得金钗、钿盒在此,与卿定情。

 【越调近词?绵搭絮】〔生〕这金钗、钿盒,百宝翠花攒。我紧护怀中,珍重奇擎有万般。今夜把这钗呵,与你助云盘,斜双鸾;这盒呵,早晚深藏锦袖,密裹香纨。愿似他并翅飞,牢扣同心结合。〔付旦介,旦接钗、盒谢介〕

 【前腔】〔换头〕谢金钗、钿盒赐予奉君

 **:从上面可以看出:明王给杨贵妃的定情信物是两件:“金钗”和“钿盒”“金钗”是用来“这钗呵,与你助云盘,斜双鸾”;“钿盒”是为了“盒呵,早晚深藏锦袖,密裹香纨”

 现在分析“钿盒”:

 《辞源》第3178页写道:

 “钿合:金饰之盒。盒。古作‘合’。唐白居易《长庆集》十二唐陈鸿《长恨歌传》:‘定情之夕,授金钗钿合以固之’”

 《汉语大字典》第1741页写道:

 “钿,金华也。‘钿,金华为饰,田田然。’”

 《古汉语常用字字典》第81页写道:

 “‘钿’是‘以金、银、贝等镶嵌的器物’”

 上面清楚地说:“钿盒”根本就不是“玉盒”“钿”是用“金、银、贝等镶嵌的器物”根本就没有什么“玉”但是,土先生为了构建他的《土默熱红学》,居然把“钿盒”篡改成“玉盒”!目的是同林黛玉的“玉”字拉扯上关系,进而得出宝玉和黛玉的“木石前盟”是来源于《长生殿》的一种信物。

 这样一来,作为土先生第三个重要证据的“玉盒”原来都是他篡改得出来的,在洪昇编写的剧本《长生殿》中根本就不存在!

 再看看土先生在文章中所吹嘘的:“土默热红学,是一个完全不同于传统红学的全新的学术体系,是一座在胡适红学“基础”之外重新构建的全新的红学大厦。…主要是推翻了百年红学大厦的基础——曹雪芹的著作权[8]。土默热红学体系,不仅是一座全新的大厦,更是一座科学的大厦。”[9]“如果继续沉溺在"曹家店"中搜索原因,大概这些问题将永远是红学死结了。跳出"曹家店",开辟新领域,使用新材料,才是红学摆困境、柳暗花明的唯一出路。…从而为红学开辟了一片全新天地。”[10]等等。依靠篡改原始资料能够构建起“一座全新的大厦,更是一座科学的大厦”吗?依靠曲解和伪造能够“为红学开辟了一片全新天地”吗?

 在已经发表的七篇《评土默熱红学》中,指出了土先生对原始资料一系列的篡改(请看统计文章[11]),我想土先生这种恶习恐怕不是写学术论文时养成的吧?不知道他在工作中篡改了多少别人的资料,危害了国家,伤害了群众!

 相关资料(检索互联网)

 [1]陳熙中:《澳門報》撰文《立足于無知的考證》

 [2]梅節:謝了,土默熱紅學!,红楼艺苑,2006-5-7

 [3]安晓玲:4,四评土默热红学:土先生的五次手稿纯属瞎猜

 [4]安晓玲:5,五评土默热红学:贾琏是大宝玉吗?

 [5]土默热:两部专写“钗盒情缘”的扛鼎力作——《长生殿》与《石头记》渊源关系再研究,红楼艺苑。学术研究,2008-3-8

 [6]安晓玲:6,六评土默热红学:《长生殿》钗盒情缘的象征金钗玉盒

 [7]安晓玲:7,七评土默熱红学:《红楼梦》与《长生殿》对比

 [8]秦轩:《土默热红楼故事新勘》

 [9]土默热:《红楼梦》作者不是曹雪芹,北方新报发表期:2006-11-23

 [10]土默热:《红楼梦》作品的结构缺陷是怎样形成的,红楼艺苑,学术研究,2007-6-8

 [11]安晓玲:12评土默热红学:“篡改”是土默熱的家常便饭  M.LanMxS.cOM
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