剔油灯的棒子
客人投宿寺庙,僧人见平常打扮而慢待,客人耸耸肩上的行囊说,我有个世世用不尽的宝物,想给贵寺,但愿你们不会嫌弃。听此一言,僧人马上热情起来,并兴冲冲地跑到当家的和尚那汇报,当家和尚同样心花怒放,吩咐好生招待。客人好好享用了一宿,第二天临走时指着佛像前一挂破竹帘说,用这个做剔油灯的
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子,可以世世用不尽。
多么平常的竹
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子,却可以用来使昏暗的光明亮起来。这是一个了不起的用处,放之四海皆准,传之千年万世也成。而寺里僧人
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视无睹了,不能发现。不能发现宝物的眼睛是什么呢?像我们经常说的你眼里没有水,你的招子不亮,你有眼无珠,大概就是这种状态。世上不是缺少美,而是缺少发现。这句话在这里也可以用一下。
似乎有点扯远了。再回来说佛说禅。佛是从平常心开始的。每个人心里都有善意,每个骨子里都有善
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;每个人都有智慧的一面,每个人都有自己看待事物的独特角度。佛家广种福田,应该平等地对待所有人。尤其是对弱者,可能还要更看重一点,以示慈悲。佛和禅都是光明的。这个寺庙的僧人,有着世俗中的势利,见钱眼开,必然被势利被钱蒙蔽,自己都照亮不了自己,若想以其昏昏使昭昭,当然不大可能。靠他们来弘扬佛法,广结善缘,开启智慧,无疑是缘木求鱼,甚至会越描越黑。
不为浮云遮望眼,发现平常之物的大用处,也要一种姿态。这种姿态就是要自己放下架子,平视或仰望每一个人。这时候,你就会看到他们也是高大的。
如果能得到这个启示,僧人也就得到真正的宝物了。
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